詩偈 其三十三
詩偈 其三十三。唐代。龐蘊。 慚愧一雙眼，曾見數般人。端正亦不愛，丑陋亦不瞋。當頭異國色，何須妄起塵。低頭自形相，都無一處真。身心如幻化，滿眼沒怨親。
[唐代]：龐蘊
慚愧一雙眼，曾見數般人。端正亦不愛，丑陋亦不瞋。
當頭異國色，何須妄起塵。低頭自形相，都無一處真。
身心如幻化，滿眼沒怨親。
慚愧一雙眼，曾見數般人。端正亦不愛，醜陋亦不瞋。
當頭異國色，何須妄起塵。低頭自形相，都無一處真。
身心如幻化，滿眼沒怨親。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
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釋德洪
我不識公袞，時時見醉墨。愛其吐詞氣，人品極英特。
君看句中眼，秀卻天下白。前輩風流盡，尚復馀此客。
我不識公袞，時時見醉墨。愛其吐詞氣，人品極英特。
君看句中眼，秀卻天下白。前輩風流盡，尚複馀此客。
元代：
曹伯啟
辭鄉彈指浹旬過，謾擬長松帶女蘿。僧室夢回愁思冗，侯門食罷強顏多。
世途千里心如折，茅屋雙親鬢已皤。富貴本來勤苦得，不須彈鋏動高歌。
辭鄉彈指浹旬過，謾擬長松帶女蘿。僧室夢回愁思冗，侯門食罷強顔多。
世途千裡心如折，茅屋雙親鬢已皤。富貴本來勤苦得，不須彈鋏動高歌。
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吳德功
曉起登山隴，優游緩步行。日從峰隙漏，風自澗中生。
嵐氣千層潤，巖泉一片清。縱觀滄海外，帆影眼前呈。
曉起登山隴，優遊緩步行。日從峰隙漏，風自澗中生。
嵐氣千層潤，巖泉一片清。縱觀滄海外，帆影眼前呈。
明代：
陳子升
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫芭蕉。已作逃禪客，無煩折簡招。
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫芭蕉。已作逃禪客，無煩折簡招。
魏晉：
張華
秦人不窺兵。趙勝南詛楚。乃與毛遂行。黃歇北適秦。
太子還入荊。美哉游俠士。何以尚四卿。我則異于是。
秦人不窺兵。趙勝南詛楚。乃與毛遂行。黃歇北適秦。
太子還入荊。美哉遊俠士。何以尚四卿。我則異于是。
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釋懷深
有求皆是苦，眾生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。 生呼吸至，無人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。 生呼吸至，無人替汝愁。