詩(shī)偈 其三十四
詩(shī)偈 其三十四。唐代。龐蘊(yùn)。 須彌頹，五岳崩，大海竭，十方空。乾坤尚納毛頭里，日月猶潛毫相中。此是西國(guó)那提子，示寂不起現(xiàn)神通。妙德啟口問(wèn)不二，忘言入理顯真宗。
[唐代]：龐蘊(yùn)
須彌頹，五岳崩，大海竭，十方空。乾坤尚納毛頭里，日月猶潛毫相中。
此是西國(guó)那提子，示寂不起現(xiàn)神通。妙德啟口問(wèn)不二，忘言入理顯真宗。
須彌頹，五嶽崩，大海竭，十方空。乾坤尚納毛頭裡，日月猶潛毫相中。
此是西國(guó)那提子，示寂不起現(xiàn)神通。妙德啟口問(wèn)不二，忘言入理顯真宗。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
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曹玘
碧流春漲綠楊前，紅蓼秋開(kāi)淺渚邊。五尺拖斜沙岸月，一絲垂?fàn)€晚溪煙。
操心不假詹何授，種法無(wú)求范蠡傳。好與直鉤同作想，得非人也失非天。
碧流春漲綠楊前，紅蓼秋開(kāi)淺渚邊。五尺拖斜沙岸月，一絲垂?fàn)€晚溪煙。
操心不假詹何授，種法無(wú)求範(fàn)蠡傳。好與直鈎同作想，得非人也失非天。
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曹家達(dá)
鶴唳四山應(yīng)，花開(kāi)月有棱。朔風(fēng)殘臘鼓，微雪上元燈。
沙磧晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠(yuǎn)在最高層。
鶴唳四山應(yīng)，花開(kāi)月有棱。朔風(fēng)殘臘鼓，微雪上元燈。
沙磧晨逾靜，煙光夜不凝。待招仙子下，遠(yuǎn)在最高層。
宋代：
劉克莊
我與蒙倛相類(lèi)，君似季咸而非。
老子曾傳口訣，道人勿泄天機(jī)。
我與蒙倛相類(lèi)，君似季鹹而非。
老子曾傳口訣，道人勿洩天機(jī)。
宋代：
方岳
雪花飛盡江頭蘆，秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂，燃竹相與留須臾。
雪花飛盡江頭蘆，秋崖有屋窗未糊。
嗅梅自可了孤寂，燃竹相與留須臾。
唐代：
韓愈
叉魚(yú)春岸闊，此興在中宵。大炬然如晝，長(zhǎng)船縛似橋。
深窺沙可數(shù)，靜搒水無(wú)搖。刃下那能脫，波間或自跳。
中鱗憐錦碎，當(dāng)目訝珠銷(xiāo)。迷火逃翻近，驚人去暫遙。
叉魚(yú)春岸闊，此興在中宵。大炬然如晝，長(zhǎng)船縛似橋。
深窺沙可數(shù)，靜搒水無(wú)搖。刃下那能脫，波間或自跳。
中鱗憐錦碎，當(dāng)目訝珠銷(xiāo)。迷火逃翻近，驚人去暫遙。
清代：
楊玉銜
草草庖廚著意瑩。盤(pán)盎寒生。攜鋤種菜荒田，認(rèn)桂枝、量記窗棱。
少年無(wú)賴事，回首分明。老覺(jué)巖阿有舊盟。鶴友猿朋。
草草庖廚著意瑩。盤(pán)盎寒生。攜鋤種菜荒田，認(rèn)桂枝、量記窗棱。
少年無(wú)賴事，回首分明。老覺(jué)巖阿有舊盟。鶴友猿朋。