初夏
初夏。元代。吾丘衍。 竹樹(shù)吹涼滿(mǎn)檻前，南風(fēng)收雨淡無(wú)煙。晴云一片看如雪，我欲呼來(lái)直上天。
[元代]：吾丘衍
竹樹(shù)吹涼滿(mǎn)檻前，南風(fēng)收雨淡無(wú)煙。晴云一片看如雪，我欲呼來(lái)直上天。
竹樹(shù)吹涼滿(mǎn)檻前，南風(fēng)收雨淡無(wú)煙。晴雲(yún)一片看如雪，我欲呼來(lái)直上天。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開(kāi)化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱(chēng)貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書(shū)法以隸和小篆見(jiàn)長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書(shū)于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
...〔
? 吾丘衍的詩(shī)(158篇) 〕
宋代：
釋行海
姑蘇臺(tái)上鹿麇來(lái)，流水千年去不回。
野草青青都是恨，春風(fēng)不放百花開(kāi)。
姑蘇臺(tái)上鹿麇來(lái)，流水千年去不回。
野草青青都是恨，春風(fēng)不放百花開(kāi)。
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易蘩
囂境何如靜境棲，長(zhǎng)吟人坐小窗西。地偏時(shí)有閒車(chē)馬，客至猶能具黍雞。
四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰(shuí)知領(lǐng)取幽居趣，合計(jì)詩(shī)壇細(xì)品題。
囂境何如靜境棲，長(zhǎng)吟人坐小窗西。地偏時(shí)有閒車(chē)馬，客至猶能具黍雞。
四面松疏蟾送影，半溝水淺燕銜泥。誰(shuí)知領(lǐng)取幽居趣，合計(jì)詩(shī)壇細(xì)品題。
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吳儼
白屋無(wú)遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱(chēng)汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹(shù)桑麻。
白屋無(wú)遺業(yè)，青年自立家。衆(zhòng)皆稱(chēng)汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹(shù)桑麻。
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釋道沖
摩竭提國(guó)，親行此令。
盡大地人，喪身失命。
摩竭提國(guó)，親行此令。
盡大地人，喪身失命。
明代：
李孫宸
雨露猶傳奕葉光，謝庭楚澤競(jìng)芬芳。握來(lái)會(huì)起明光草，不向猗蘭論國(guó)香。
雨露猶傳奕葉光，謝庭楚澤競(jìng)芬芳。握來(lái)會(huì)起明光草，不向猗蘭論國(guó)香。
宋代：
蘇軾
野鳥(niǎo)游魚(yú)信往還，此身同寄水云間。
誰(shuí)家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿(mǎn)舊山。
野鳥(niǎo)遊魚(yú)信往還，此身同寄水雲(yún)間。
誰(shuí)家晚吹殘紅葉，一夜歸心滿(mǎn)舊山。