立春日
立春日。元代。吾丘衍。 今日春風(fēng)至，冥濛細(xì)雨來。已知蘇萬物，況乃潤(rùn)群材。德澤從茲布，陽和向北回。病軀方強(qiáng)飲，沾灑望熙臺(tái)。
[元代]：吾丘衍
今日春風(fēng)至，冥濛細(xì)雨來。已知蘇萬物，況乃潤(rùn)群材。
德澤從茲布，陽和向北回。病軀方強(qiáng)飲，沾灑望熙臺(tái)。
今日春風(fēng)至，冥濛細(xì)雨來。已知蘇萬物，況乃潤(rùn)群材。
德澤從茲布，陽和向北回。病軀方強(qiáng)飲，沾灑望熙臺(tái)。
唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介
吾丘衍（1272—1311）元代金石學(xué)家，印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號(hào)貞白，又號(hào)竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，秉性豪放，左目失明，右腳痞跛，行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué)，通經(jīng)史百家言，工篆隸，諳音律，書法以隸和小篆見長(zhǎng)。洽印不為成法的固，印文用玉箸篆，圓潤(rùn)秀勁，著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子（13OO）年，卷一為《三十五舉》，乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》，尾系附錄。
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? 吾丘衍的詩(158篇) 〕
清代：
朱鐘
遠(yuǎn)煙畫山色，作意媚新晴。不盡郭西路，有時(shí)花里行。
水春交樹影，村午聚雞聲。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
遠(yuǎn)煙畫山色，作意媚新晴。不盡郭西路，有時(shí)花裡行。
水春交樹影，村午聚雞聲。小借茅亭坐，溪田看耦耕。
宋代：
米芾
城頭山腳舊圖開，華構(gòu)凌云亦壯哉。談席昔人文獻(xiàn)地，升堂此日豫章材。
弦歌化里清風(fēng)動(dòng)，麟鳳天南紫氣來。獨(dú)奈巖阿叢桂冷，幽棲不是偉長(zhǎng)才。
城頭山腳舊圖開，華構(gòu)淩雲(yún)亦壯哉。談席昔人文獻(xiàn)地，升堂此日豫章材。
弦歌化裡清風(fēng)動(dòng)，麟鳳天南紫氣來。獨(dú)奈巖阿叢桂冷，幽棲不是偉長(zhǎng)才。
元代：
貝瓊
我住云間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍?zhí)渡嫌巍?/p>
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
我住雲(yún)間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍?zhí)渡线[。
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁隨海鷗。
明代：
林熙春
金獅玉簡(jiǎn)鎖棉洋，母氏棲神是故鄉(xiāng)。天馬當(dāng)前鞍一軸，云龍數(shù)下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風(fēng)雨至，對(duì)揚(yáng)甫畢見天漿。
金獅玉簡(jiǎn)鎖棉洋，母氏棲神是故鄉(xiāng)。天馬當(dāng)前鞍一軸，雲(yún)龍數(shù)下誥三章。
百年已竭和熊苦，今日方彰卻鲊良。春暮不催風(fēng)雨至，對(duì)揚(yáng)甫畢見天漿。
清代：
張聯(lián)箕
空庭惟落葉，閉戶見秋山。雉堞連云暗，溪流抱郭灣。
白衣人寂寞，黃菊色斑斕。徒有{罒羊}門役，登登版筑間。
空庭惟落葉，閉戶見秋山。雉堞連雲(yún)暗，溪流抱郭灣。
白衣人寂寞，黃菊色斑斕。徒有{罒羊}門役，登登版築間。
元代：
王逢
淮王昔下江南城，萬灶兵擁雙霓旌。
錦裘繡帽白玉帶，金戈鐵馬紅鞶纓。
淮王昔下江南城，萬竈兵擁雙霓旌。
錦裘繡帽白玉帶，金戈鐵馬紅鞶纓。