詩偈 其八十一
詩偈 其八十一。唐代。龐蘊。 經(jīng)體本無名，受持無色聲。心依無相理，真是《金剛經(jīng)》。
[唐代]：龐蘊
經(jīng)體本無名，受持無色聲。心依無相理，真是《金剛經(jīng)》。
經(jīng)體本無名，受持無色聲。心依無相理，真是《金剛經(jīng)》。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
宋代：
劉瀾
向陽看未足。更露立闌干，日高人獨。江空佩鳴玉。問煙鬟霞臉，為誰膏沐。情間景淑。嫁東風、無媒自卜。鳳臺高，貪伴吹笙，驚下九天霜鵠。紅蹙。花開不到，杜老溪壯，已公茅屋。山城水國。歡易斷，夢難續(xù)。記年時馬上，人酣花醉，樂奏開元舊曲。夜歸來，駕錦漫天，絳紗萬燭。
向陽看未足。更露立闌幹，日高人獨。江空佩鳴玉。問煙鬟霞臉，為誰膏沐。情間景淑。嫁東風、無媒自蔔。鳳臺高，貪伴吹笙，驚下九天霜鵠。紅蹙。花開不到，杜老溪壯，已公茅屋。山城水國。歡易斷，夢難續(xù)。記年時馬上，人酣花醉，樂奏開元舊曲。夜歸來，駕錦漫天，絳紗萬燭。
明代：
顧璘
西園虛閣對高林，閉戶焚香養(yǎng)道心。勝地幾年頻悵望，歸帆千里一開襟。
云深獨鶴蕭蕭舞，海近寒龍細細吟。明月倚闌無限興，莫因人世嘆浮沉。
西園虛閣對高林，閉戶焚香養(yǎng)道心。勝地幾年頻悵望，歸帆千裡一開襟。
雲(yún)深獨鶴蕭蕭舞，海近寒龍細細吟。明月倚闌無限興，莫因人世歎浮沉。
：
弘歷
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉(zhuǎn)見行騎，山高截片云。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
古剎禮大士，虛堂息勞身。旋起憑欄望，舊徑還如新。
谷轉(zhuǎn)見行騎，山高截片雲(yún)。是時秋始孟，綠樹猶繁紛。
明代：
宋琬
曾向車中看璧人。金丸珠勒冶城春。只今老作青溪長，猶是當時折角巾。
姿卓犖、骨嶙峋。畫師摩詰是前身。知君埋照饒深意，新筑糟丘號酒民。
曾向車中看璧人。金丸珠勒冶城春。隻今老作青溪長，猶是當時折角巾。
姿卓犖、骨嶙峋。畫師摩詰是前身。知君埋照饒深意，新築糟丘號酒民。
元代：
丁鶴年
東歸間道已浮杯，力疾遙迎日幾回。何處晚來成誤認，風簾竹影月窗梅。
東歸間道已浮杯，力疾遙迎日幾回。何處晚來成誤認，風簾竹影月窗梅。
：
弘歷
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其愿，民財慮費多。
招提湖北角，閱武便曾過。碧篆消新火，青松拿老柯。
客心惜頹廢，僧意冀檀那。欲擬從其願，民財慮費多。