詩偈 其六十九
詩偈 其六十九。唐代。龐蘊。 佛遣滅生滅，生滅長相隨。不學大人相，卻作小孫兒。持心更覓佛，豈不是愚癡。
[唐代]：龐蘊
佛遣滅生滅，生滅長相隨。不學大人相，卻作小孫兒。
持心更覓佛，豈不是愚癡。
佛遣滅生滅，生滅長相隨。不學大人相，卻作小孫兒。
持心更覓佛，豈不是愚癡。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
清代：
陳恭尹
與君違世尚，勿復嘆蹉跎。把釣徒緣木，逢山每樹荷。
秋冬元肅 ，虞夏幾謳歌。倘值吾□子，從公亦荷戈。
與君違世尚，勿複歎蹉跎。把釣徒緣木，逢山每樹荷。
秋冬元肅殺，虞夏幾謳歌。倘值吾□子，從公亦荷戈。
宋代：
宋庠
天角殘劃截幕暉，南樓風快暑煙微。
月波半露金樞穴，云葉全收玉女衣。
天角殘劃截幕暉，南樓風快暑煙微。
月波半露金樞穴，雲葉全收玉女衣。
宋代：
呂本中
出門送君時，一步再徘徊。雖云非遠別，念與始謀乖。
欲求連墻居，故作千里來。君今不我待，欲跨洪溝回。
出門送君時，一步再徘徊。雖雲非遠別，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來。君今不我待，欲跨洪溝回。
明代：
楊士奇
丹崖翠嶺接岧峣，萬騎交馳不憚遙。前隊綵旄穿碧樹，中軍黃幄麗晴霄。
云藏網罟參差出，草合岡原邐迤燒。農事已閒脩武事，共懷詞賦從鑾鑣。
丹崖翠嶺接岧峣，萬騎交馳不憚遙。前隊綵旄穿碧樹，中軍黃幄麗晴霄。
雲藏網罟參差出，草合岡原邐迤燒。農事已閒脩武事，共懷詞賦從鑾鑣。
：
弘歷
浴佛傳佳節，清和景尚妍。每因逢此日，不禁憶當年。
兒女花真幻，昔今時久遷。齊云遙在望，愧我未忘緣。
浴佛傳佳節，清和景尚妍。每因逢此日，不禁憶當年。
兒女花真幻，昔今時久遷。齊雲遙在望，愧我未忘緣。
清代：
朱祖謀
繞榻書簽兼畫幀。朦朧散帙何曾竟。老去不禁茶力猛。
微睡醒。風爐煎術供秋病。
繞榻書簽兼畫幀。朦朧散帙何曾竟。老去不禁茶力猛。
微睡醒。風爐煎術供秋病。