挈瓶之智
挈瓶之智 (挈瓶之智 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qiè píng zhī zhì，。。。
拼音讀音
拼音qiè píng zhī zhì
怎么讀
注音ㄑ一ㄝˋ ㄆ一ㄥˊ ㄓ ㄓˋˊ
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| 日月合壁 | 日月同時(shí)上升，出現(xiàn)于陰歷的朔日。古人以為是國(guó)家的瑞兆。 |
| 反復(fù)無(wú)常 | 反復(fù)；顛過(guò)來(lái)倒過(guò)去；無(wú)常：沒(méi)有常態(tài)。經(jīng)常變化沒(méi)有穩(wěn)定的狀態(tài)。形容變動(dòng)不定或狡詐多變。 |
| 前因后果 | 佛教講；先前種什么因；后來(lái)就結(jié)什么果；指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過(guò)程。 |
| 曉以大義 | 曉：使人明白。把道理對(duì)人講清楚。 |
| 簡(jiǎn)明扼要 | 扼要：抓住要點(diǎn)。簡(jiǎn)單明了；抓住要點(diǎn)。 |
| 兢兢戰(zhàn)戰(zhàn) | 兢兢：小心謹(jǐn)慎的樣子；戰(zhàn)戰(zhàn)：畏懼的樣子。形容害怕而小心謹(jǐn)慎的樣子。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮：傍晚；太陽(yáng)落山的時(shí)候；冥冥：天地昏暗。傍晚時(shí)天色昏暗。 |
| 大千世界 | 佛教用語(yǔ)。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無(wú)邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 困而不學(xué) | 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 |
| 將寡兵微 | 寡：少；兵：士兵；微：衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
| 分路揚(yáng)鑣 | 揚(yáng)鑣：指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同，各走各的路或各干各的事。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無(wú)法挽救的禍患或無(wú)法改正的弊端、錯(cuò)誤。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計(jì)量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來(lái)測(cè)量他的品格、才能或未來(lái)。 |
| 煢煢孑立 | 孤獨(dú)無(wú)依的樣子。 |
| 共商國(guó)是 | 國(guó)是：國(guó)事；國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。 |
| 錯(cuò)落有致 | 致：別致；有情趣；錯(cuò)落：參差交錯(cuò)；致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊；但卻極有情趣；使人看了有好感。 |
| 忙不擇價(jià) | 匆忙中售貨要不了好價(jià)錢(qián)。 |
| 無(wú)影無(wú)蹤 | 蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。 |
| 一剎那 | 剎那：梵文ksana的音譯。指十分短促的時(shí)間。 |
| 色厲內(nèi)荏 | 色：神色；歷：歷害；內(nèi)：內(nèi)心。荏：軟弱；怯懦。形容外表嚴(yán)厲強(qiáng)硬；內(nèi)心怯懦軟弱。 |
| 喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜 | 鴛鴦：鳥(niǎo)名，比喻夫妻。喬太守審理案件時(shí)將錯(cuò)就錯(cuò)，亂點(diǎn)鴛鴦，將三對(duì)夫妻相互錯(cuò)配。比喻胡亂指揮。 |
| 群山四應(yīng) | 應(yīng)：應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號(hào)召，人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
| 長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng) | 指一味助長(zhǎng)別人的聲勢(shì)，而看不起自己的力量。 |
| 倒載干戈 | 倒：把鋒刃向里倒插著；載：陳設(shè)，放置；干戈：古代的兩種兵器，泛指武器。把武器倒著放起來(lái)，比喻沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，天下太平。 |
| 除惡務(wù)本 | 鏟除惡勢(shì)力，必須杜絕根本。 |
| 勿謂言之不預(yù) | 不要說(shuō)事先沒(méi)有說(shuō)過(guò)，表示事前已講明白。 |
| 持之以恒 | 持：保持；堅(jiān)持；之：代詞；指所要堅(jiān)持的東西；恒：長(zhǎng)久；指恒心。有恒心地堅(jiān)持下去。也作“持之以久”。 |
| 甘之如飴 | 把它看成像飴糖那樣甘甜。比喻甘心情愿地從事某種辛苦工作或雖處危困境地也能安然忍受。 |
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