新字典a>成語詞典緣木求魚緣木求魚的故事

緣木求魚的成語故事

拼音yuán mù qiú yú

基本解釋緣：順著；木：樹。沿著樹干爬上樹去捉魚。比喻方法不對；徒勞無功。

出處先秦孟軻《孟子梁惠王上》：“以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也。”

緣木求魚的典故

戰國時候，齊國國君齊宣王想用武力征服天下，孟子勸他放棄武力，采用仁慈的政治措施。孟子對齊宣王說：“大王如果想用武力征服天下，就好比‘緣木求魚’，結果肯定是徒勞無功，不但達不到目的，還可能造成禍害。”

齊宣王覺得孟子的話很有道理，便聽從了他的勸告。

成語	歷史出處
日甚一日	《新唐書獨孤及傳》：“陛下豈遲疑于改作，逡巡于舊貫，使大議有所壅，而率土之患日甚一日？”
后繼有人	艾蕪《鞍鋼呵，我回來了》：“這是后繼有人，令人喜悅不止。”
物盡其用	馬烽《典型事例》：“這倒是人盡其才，物盡其用，兩全其美。”
盲人說象	元黃溍《書袁通甫詩后》：“吾儕碌碌，從俗浮沉，與先生相去遠甚，而欲強加評品，正如盲人說象。”
惜指失掌	《南史阮佃夫傳》：“佃夫拂衣出戶，曰：‘惜指失掌邪？’”
陳言務去	唐韓愈《答李翊書》：“惟陳言之務去，戛戛乎其難哉！”
言而無信	《穀梁傳僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”
繁文縟節	宋蘇軾《上圓丘合祭卞議》：“省去繁文末節，則一歲可以再郊。”
野沒遺賢	明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真個朝無幸位，野沒遺賢。”
倒懸之危	《孟子公孫丑上》：“當今之時，萬乘之國，行仁政，民之悅之，如解倒懸也。