至人無(wú)己的成語(yǔ)故事
拼音zhì rén wú jǐ
基本解釋至人：指道德修養(yǎng)極高的人。道德高尚的人能忘掉自己，適應(yīng)客觀
出處戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·逍遙游》：“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(至人無(wú)己)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 積不相能 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 吳漢傳》：“君與劉公積不相能，而信其虛淡，不為之備，終受制矣。” |
| 驕生慣養(yǎng) | 胡樸安《中華全國(guó)風(fēng)物志 江蘇 吳縣之奇俗》：“富貴家之小孩，驕生慣養(yǎng)，大半身體柔弱，時(shí)膺疾病。” |
| 付之一炬 | 唐 杜牧《阿房宮賦》：“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。” |
| 孤身只影 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折：“可憐我孤身只影無(wú)親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
| 不二法門(mén) | 《維摩詰經(jīng) 入不二法門(mén)品》：“如我意者，于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō)，無(wú)示無(wú)識(shí)，離諸問(wèn)答，是為入不二法門(mén)。” |
| 一指蔽目，不見(jiàn)泰山 | 謝覺(jué)哉《關(guān)于獨(dú)立思考》：“至于全體的事，不管好處多大，總是‘一指蔽目，不見(jiàn)泰山’。” |
| 盲人說(shuō)象 | 元 黃溍《書(shū)袁通甫詩(shī)后》：“吾儕碌碌，從俗浮沉，與先生相去遠(yuǎn)甚，而欲強(qiáng)加評(píng)品，正如盲人說(shuō)象。” |
| 說(shuō)一不二 | 清 文康《兒女英雄傳》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前還有個(gè)東閃西挪，到了在他娘子跟前卻是從來(lái)說(shuō)一不二。” |
| 存而不議 | 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風(fēng)而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。” |
| 胸有成竹 | 宋 蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》：“故畫(huà)竹，必先得成竹于胸中。” |