壺中天地的成語故事

拼音hú zhōng tiān dì
基本解釋指道家的生活。
出處元 劉秉忠《永遇樂》詞:“壺中天地,目前今古,今日還明日。”
壺中天地的典故
成都附近的云臺山因為道教正一天師張道陵在此修行而出名,張天師命弟子張申為云臺道觀主持。張申就是神仙壺公,他有一把酒壺,只要念動咒語,壺中會展現日月星辰,藍天大地,亭臺樓閣等奇景,更令人驚奇的是他晚上鉆進壺中睡覺。
更多成語出處和典故
※ 與(壺中天地)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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半途而廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》:“君子遵道而行,半途而廢,吾弗能已矣。” |
背腹受敵 | 《新五代史 南唐世家 李昪》:“吾無水戰之具,而使淮兵斷正陽浮橋,則我背腹受敵。” |
零光片羽 | 黃遠庸《記者眼光中之孫中山》:“其所對北京內外記者所言,皆不過此三種政策之零光片羽,蓋孫先生之樂觀主義如此。” |
想望豐采 | 《明史·馮琦傳》:“數陳讜論,中外想望豐采,帝亦深眷倚。” |
揮霍無度 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第102回:“因為兒子豹英一向揮霍無度,不敢交與他。” |
繁文縟節 | 宋 蘇軾《上圓丘合祭卞議》:“省去繁文末節,則一歲可以再郊。” |
愛才如渴 | 清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之面目也。” |
目不轉睛 | 晉 楊泉《物理論》:“子義燃燭危坐通曉,目不轉睛,膝不移處。” |
神出鬼入 | 《淮南子 兵略訓》:“善者之動也,神出而鬼行。” |
今來古往 | 唐·崔玨《道林寺》詩:“今來古往人滿地,勞生未了歸丘墟。” |