剪發披緇的成語故事

拼音jiǎn fā pī zī

基本解釋亦作“剪發被褐”。削發，身著僧尼服裝。謂出家為僧尼。

出處唐·蔣防《霍小玉傳》：“妾便舍棄人事，剪發披緇，夙昔之愿。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
德重恩弘	唐·韓愈《袁州刺史謝上表》：“顯榮頻煩，稱效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”
逸游自恣	南朝·宋·范曄《后漢書·梁冀傳》：“少為貴戚，逸游自恣。”
物腐蟲生	宋蘇軾《范增論》：“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。”
氣充志驕	西漢·劉安《淮南子·人間訓》：“遂合諸侯于嘉陵，氣充志驕，淫侈無度。”
故步不離	清·張履祥《與陳乾初書》：“學者凡事執一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進步，是以故步不離耳。”
福無雙至，禍不單行	明施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行。’”
驚心動魄	南朝梁鐘嶸《詩品》上卷：“文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金。”
苦口之藥	晉·陳壽《三國志·吳志·孫奮傳》：“夫良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達者能受之。”
取而代之	西漢司馬遷《史記項羽本紀》：“秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：‘彼可取而代也。’”
節哀順變	西漢戴圣《禮記檀弓下》：“喪禮，哀戚之至也；節哀，順變也。君子念始之者也。”