秉軸持鈞的成語故事
拼音bǐng zhóu chí jūn
基本解釋秉：執持；軸：中心，樞紐；持：握；鈞：古代制作陶器所用的轉輪。比喻官居要職，執掌政權或處于中心或關鍵位置。
出處元·馬致遠《漢宮秋》第二折：“調和鼎鼐理陰陽，秉軸持鈞政事堂。”
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更多成語出處和典故
※ 與(秉軸持鈞)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 草衣木食 | 元 關漢卿《望江亭》第一折：“這出家無過草衣木食，熬枯受淡。” |
| 超俗絕世 | 漢·趙壹《非草書》：“夫杜崔張之，皆有超俗絕世之才，博學余暇游手于斯。” |
| 志滿意得 | 宋 陸九淵《與劉伯協書》：“當無道時，小人在位，君子在野，小人志得意滿，君子阨窮禍患，甚者在囹圄，伏刀鋸、投荒裔。” |
| 眾喣山動 | 明 李東陽《余肅敏公傳》：“役未及興，而眾喣山動。” |
| 男女授受不親 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“男女授受不親，禮也。” |
| 三人行，必有我師 | 先秦 孔子《論語 述而》：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。” |
| 仇人相見，分外眼紅 | 謝扶民《壯族人民優秀的兒子韋拔群》：“仇人相見，分外眼紅，于是雙方的隨員就對打起來了。” |
| 官僚主義 | 毛澤東《必須注意經濟工作》：“第二，動員群眾的方式，不應該是官僚主義的。” |
| 歸馬放牛 | 《尚書 武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下弗服。” |
| 見危致命 | 春秋·魯·孔丘《論語·子罕》：“士見危致命，見得思義。” |