此一時(shí)彼一時(shí)的成語(yǔ)故事

拼音cǐ yī shí bǐ yī shí
基本解釋指時(shí)間不同,情況亦異,不能相提并論。
出處語(yǔ)出《孟子 公孫丑下》:“彼一時(shí),此一時(shí)也。五百年必有王者興,其間必有名世者”。
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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杯酒釋兵權(quán) | 宋太祖趙匡胤為了防止出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面,加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治,以高官厚祿為條件,解除將領(lǐng)們的兵權(quán)。 |
經(jīng)史子集 | 《新唐書(shū)·藝文志》:“兩都各聚書(shū)四部,以甲乙丙丁為次,列經(jīng)史子集四庫(kù)。” |
食不充口 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷:“真是衣不遮身,食不充口,吃了早起的,無(wú)那晚夕的。” |
學(xué)以致用 | 李新《為有源頭活水來(lái)》:“要結(jié)合實(shí)際工作和革命斗爭(zhēng)的需要來(lái)學(xué),學(xué)以致用,并且勤學(xué)苦學(xué)。” |
付之一炬 | 唐 杜牧《阿房宮賦》:“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。” |
荒淫無(wú)恥 | 徐遲《狂歡之夜》:“在這座最莊嚴(yán)的城中,卻有著一群荒淫無(wú)恥的,丑態(tài)百出的,傷天害理的,窮兇極惡的衣冠禽獸。” |
尾生之信 | 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而 。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱柱而 。” |
寧為雞口,不為牛后 | 《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》:“臣聞鄙語(yǔ)曰:‘寧為雞口,無(wú)為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?” |
流離轉(zhuǎn)徙 | 清 戴名世《周烈婦傳》:“與其婦翁皆賤業(yè),兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之。” |
餓虎吞羊 | 《清平山堂話本 五戒禪師私紅蓮記》:“一個(gè)初侵女色,由如餓虎吞羊。” |