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噬指棄薪的成語(yǔ)故事


噬指棄薪

拼音shì zhǐ qì xīn

基本解釋噬指:咬手指。指母子眷念的感情。

出處南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·周磐傳》:“順少孤,養(yǎng)母,嘗出求薪,有客卒至,母望順不還,乃噬其指,順即心動(dòng),棄薪馳歸,跪問(wèn)其故。”


噬指棄薪的典故

東漢時(shí)期,汝南安成人蔡順以孝聞名天下,他從小失去父親,靠母親扶養(yǎng)他成人。一次他外出打柴,家里來(lái)了客人找他,蔡母左等右盼不見(jiàn)他回來(lái),就咬自己的手指頭,蔡順心有所感,立即丟掉柴禾跑回家問(wèn)母親有什么事。


更多成語(yǔ)出處和典故


※ 與(噬指棄薪)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

成語(yǔ) 歷史出處
齊頭并進(jìn) 周恩來(lái)《在上海科學(xué)技術(shù)工作會(huì)議上的講話》:“實(shí)事求是,循序前進(jìn),齊頭并進(jìn),迎頭趕上。”
火樹(shù)銀花 唐 蘇味道《正月十五夜》詩(shī):“火樹(shù)銀花合,星橋鐵鎖開(kāi)。”
疙里疙瘩 清·郭小亭《濟(jì)公全傳》第五回:“滋著一臉的泥,破僧衣,短袖缺領(lǐng),腰系絲絳,疙里疙瘩,光著兩只腳,拖一雙破草鞋。”
流離轉(zhuǎn)徙 清 戴名世《周烈婦傳》:“與其婦翁皆賤業(yè),兩人流離轉(zhuǎn)徙者久之。”
救經(jīng)引足 荀況《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是猶伏而咶天,救經(jīng)而引其足也。”
本末倒置 金 無(wú)名氏《綏德州新學(xué)記》:“而牧之者當(dāng)奉教化宣之于民……然非知治之番,則亦未嘗不本末倒置。”
理直氣壯 明 馮夢(mèng)龍《喻世明言》第31卷:“便提我到閻羅殿前,我也理直氣壯,不怕甚的。”
皮笑肉不笑 巴金《秋》十九:“王氏看見(jiàn)陳姨太的粉臉上皮笑肉不笑的神情,知道陳姨太在挖苦她。”
共為唇齒 晉 陳壽《三國(guó)志 蜀志 鄧芝傳》:“蜀有重險(xiǎn)之固,吳有三江之阻,合此二長(zhǎng),共為唇齒,進(jìn)可兼并天下,退可鼎足而立。”
度德量力 左丘明《左傳 隱公十一年》:“度德而處之,量力而行之。”
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