挾天子令諸侯的成語(yǔ)故事

拼音xié tiān zǐ lìng zhū hóu

基本解釋挾：挾制；諸侯：帝王分封的列國(guó)統(tǒng)治者。挾制著皇帝，用其名義號(hào)令諸侯。比喻借用名義按自己的意思去指揮別人。

出處元·孔文卿《地藏王證東窗事犯》第一折：“信著個(gè)挾天子令諸侯紫綬臣，待損俺守邊塞破敵軍鐵衣郎！”

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更多成語(yǔ)出處和典故

成語(yǔ)	歷史出處
連綿不絕	明·朱國(guó)禎《涌幢小品·神惠記》：“往余再喪妻，四喪子，復(fù)喪妹，最后喪母，連綿不絕。哭泣悲傷，五衷菀結(jié)。”
前因后果	梁蕭子顯《南齊書(shū) 高逸傳論》：“史臣曰：‘今樹(shù)以前因，報(bào)以后果，業(yè)行交酬，連瑣相襲。’”
上下其手	唐周矩《為索元禮首按制獄疏》：“微諷動(dòng)以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。”
刻骨銘心	唐李白《上安州李長(zhǎng)史書(shū)》：“深荷王公之德，銘刻心骨。”
杜絕言路	《后漢書(shū)·袁紹傳》：“操欲迷?shī)Z時(shí)明，杜絕言路。”
安于現(xiàn)狀	王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢(mèng)境，與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實(shí)際有關(guān)。”
舉賢任能	《禮記大傳》：“三曰舉賢，四曰使能。”
儉以養(yǎng)德	三國(guó)·蜀·諸葛亮《誡子書(shū)》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。”
鉆木取火	唐·慧能《壇經(jīng)·疑問(wèn)品》：“若能鉆木取火，淤泥定生紅蓮。”
文山會(huì)海	《人民日?qǐng)?bào)》1988年11月26日：“機(jī)關(guān)干部解脫了文山會(huì)海之后，獲得更多時(shí)間和精力，該是一件幸事。”