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振聾發聵的成語故事


振聾發聵

拼音zhèn lóng fā kuì

基本解釋使聾子都受到振動和醒悟(發:開啟;聵:耳聾)。比喻喚醒糊涂、麻木的人。

出處清 袁枚《隨園詩話補遺》第一卷:“此數言,振聾發聵,想當時必有迂儒曲士以經學談詩者。”


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※ 與(振聾發聵)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
故家喬木 《儒林外史》第四回:“余大先生道:‘自古說:“故家喬木。”果然不差。就如尊府這燈,我縣里沒不第二副。’”
彬彬有禮 清 李汝珍《鏡花緣》第83回:“喚出他兩個兒子,兄先弟后,彬彬有禮。”
匡亂反正 西漢 司馬遷《史記 太史公自序》:“仲尼悼禮廢樂崩,追修經術,以達王道,匡亂世反之于正。”
天涯海角 唐 呂巖《絕句》:“天涯海角人求我,行到天涯不見人。”
哀而不傷 先秦 孔子《論語 八佾》:“子曰:‘《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。’”
活蹦亂跳 曹禺《日出》第四幕:“我一定可以把小東西還是活蹦亂跳地找回來。”
風流才子 唐 元稹《鶯鶯傳》:“清潤潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。風流才子多春思,腸斷蕭娘一紙書。”
兵無常勢 先秦 孫武《孫子 虛實》:“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢,水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。”
言而無信 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”
上無片瓦,下無插針之地 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十:“上無片瓦,下無卓錐,學人向什么處立?”
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