效顰學(xué)步的成語(yǔ)故事
拼音xiào pín xué bù
基本解釋比喻盲目模仿而弄巧成拙。亦作“東施效顰”、“邯鄲學(xué)步”。
出處明李贄《答耿司寇書(shū)》：“且克明何如人也，筋骨如鐵，而肯效顰學(xué)步從人腳跟走乎！”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(效顰學(xué)步)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 精雕細(xì)刻 | 《共青團(tuán)員；要做八十年代的帶頭人》（1982年2月5日《中國(guó)青年報(bào)》社論）：“要以平等交心的態(tài)度；點(diǎn)點(diǎn)滴滴、精雕細(xì)刻；因勢(shì)利導(dǎo)地對(duì)他們進(jìn)行思想教育工作?！?/td> |
| 語(yǔ)重情深 | 嚴(yán)復(fù)《以〈漁洋精華錄〉寄琥唐山春榆侍郎有詩(shī)見(jiàn)述率賦奉答》：“忽蒙佳什譽(yù)過(guò)庭，語(yǔ)重情深誰(shuí)敢荷？” |
| 草除根 | 先秦 左丘明《左傳 隱公六年》：“為國(guó)家者，見(jiàn)惡，如農(nóng)夫之務(wù)去草焉……絕其本根，勿使能殖?！?/td> |
| 逆道亂常 | 唐 李公佐《謝小娥傳》：“如小娥足以儆天下逆道亂常之心，足以觀天下貞夫孝婦之節(jié)也。” |
| 堅(jiān)強(qiáng)不屈 | 荀況《荀子 法行》：“堅(jiān)剛而不屈，義也?！?/td> |
| 挺身而出 | 《舊五代史 周 唐景思傳》：“后數(shù)日城陷，景思挺身而出，使人告于鄰郡，得援軍數(shù)百，逐其草冠，復(fù)有其城，毫民賴是以濟(jì)?！?/td> |
| 聾者之歌 | 《淮南子 原道》：“夫內(nèi)不開(kāi)于中，而強(qiáng)學(xué)問(wèn)者，不入于耳而不著于心，此何以異于聾者之歌也，效人為之而無(wú)以自樂(lè)也，聲出于口則越而散矣?！?/td> |
| 為民請(qǐng)命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向?yàn)榘傩照?qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽(tīng)！” |
| 超俗絕世 | 漢·趙壹《非草書(shū)》：“夫杜崔張之，皆有超俗絕世之才，博學(xué)余暇游手于斯?！?/td> |
| 疑鄰盜斧 | 戰(zhàn)國(guó)·鄭·列御寇《列子·說(shuō)符》：“人有亡斧者，意其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語(yǔ)，竊斧也；動(dòng)作態(tài)度，無(wú)為而不竊斧也?！?/td> |