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唯利是圖的成語故事


唯利是圖

拼音wéi lì shì tú

基本解釋只要有利就去追求。惟:只有;惟獨(dú);圖:貪圖;追求。

出處晉 葛洪《抱樸子》:“名過其實(shí),由于夸誑,內(nèi)抱貪濁,惟利是圖。”


唯利是圖的典故

春秋時(shí)期,秦桓公經(jīng)常不講信義,他與晉厲公在令狐簽訂盟約,回國后就背信棄義,慫恿狄、楚去進(jìn)攻晉國,他對楚王說:“余雖與晉出入,余唯利是視。”晉厲公非常氣憤,派大臣呂相去與秦國絕交,兩國斷交后不久就發(fā)生了戰(zhàn)爭。


更多成語出處和典故


※ 與(唯利是圖)相關(guān)的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
夢幻泡影 《金剛般若波羅蜜經(jīng) 應(yīng)化非真分》:“一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露,亦如電,應(yīng)作如是觀。”
居重馭輕 宋·俞文豹《吹劍錄外集》:“故自三代、秦、漢迄我朝,皆以兵得天下,人主皆親歷行陣,習(xí)知武事,知居重馭輕之勢。”
鶴立雞群 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》:“有人語王戎曰:‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’”
前瞻后顧 清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》:“ 期將至,尚留金紫之班,而必至日暮途遠(yuǎn),夜行不休,前瞻后顧,無所棲歸,不亦太可憐乎!”
回光反照 元 楊暹《劉行首》第三折:“陽臺(tái)霧鎖,楚岫云遮,棄 歸生,回光返照。”
當(dāng)仁不讓 先秦 孔子《論語 衛(wèi)靈公》:“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注:“當(dāng)仁,以仁為己任也。”
不僧不俗 明 馮夢龍《醒世恒言 張廷秀逃生救父》:“倘一時(shí)沒眼色,配著個(gè)不僧不俗如醉如癡蠢物,豈不誤了終身?”
百戰(zhàn)百勝 先秦 管仲《管子 七法》:“是故以眾擊寡,以治擊亂,以富擊貧,以能擊不能,以教卒練士擊驅(qū)眾白徒,故十戰(zhàn)十勝,百戰(zhàn)百勝。”
源源不斷 《孟子 萬章上》:“欲常常而見之,故源源而來。”
燕雀安知鴻鵠之志 《史記·陳涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉?”
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