1.熊狼狐豹乃至兔獾貂鼠數量不少,野牦牛、野驢、巖羊、盤羊、白唇鹿、藏羚、原羚更是成群結隊,各種雀鳥鷹隼憩息翱翔。

2.久讀圣賢之書,這等儒者的襟懷、器識及宏愿早已浸潤到凌云翰的血肉、骨骼乃至靈魂深處,令他時常沉湎于儒家理想之中,四處追尋,上下求索……

3.王林教授借“千金市骨”這一典故指出,雨花區要勇于兌現,舍得花錢,在長沙乃至整個中部地區形成扶植產業高端化的示范效應。

4.第一樁罪!武健心,你身為鎮天宗長老,卻縱容弟子橫行霸道,乃至于霸占宗谷修煉,嚴重妨礙宗門弟子修煉秩序,此乃以長老之權,驕縱跋扈之罪!

5.楊楓本以為,自己雖然比其他的天賦差,但是可以勤能補拙,只要自己付出比常人多出數倍,乃至數十倍,楊楓一定可以笨鳥先飛,但這顯然是楊楓自己心中的奢望。

6.摘要青藏高原在全國乃至亞洲的生態安全中具有戰略地位,但近幾十年來該地區的生態環境在逐年惡化.

7.但這些人抗議父母,乃至有人對親戚朋友勸婚反詰“關你屁事”,就有點不近人情、不識好歹,分不清飯香屁臭了。

8., 事實上，農村社會中許多逃避乃至違反國家政策和法律的行為，并不簡單是農民的愚昧所致，同樣，農民們所遵循的規范性知識，也并不都是無益的和不可理喻的。

9.龍族的強大，就是用這種究極的進化方式來保證的。為了進化一切都可以被送上祭壇，包括那些在人類文明中被捧得很高、被詩人無數次贊美的東西——善良、慈悲、謙卑、節制、貞潔，乃至于一切的愛。進化的祭壇中熊熊燃燒，燃燒著那些羈絆著人類的感情。

10.雖然我們是中學生，不能為家庭乃至社會創造財富，但是我們也不能只會坐享其成，我們要努力學習。

11.此起彼伏、波瀾壯闊的小沙渡工人運動，在近代上海乃至近代中國的工人運動史上都具有重要的地位。

12.在中國經濟全球化的浪潮中,上海和香港兩座城市爭妍斗奇,成為中國經濟版圖,乃至亞洲抑或全球經濟版圖的“雙子星座”za ojv.com。

13.“一笑解千愁”，“伸手不打笑臉”。可見笑在生活中既可以解人憂愁有可以化解矛盾，所以保持一張微笑的臉就可以給自己乃至其他人帶來同樣的快樂，也可以減輕生活壓力以及感情事業等等的煩惱，輕松簡單的就可以保持微笑，而在生活工作中又一舉多得，何樂而不為呢！

14.此外，慕尼黑也是德國乃至歐洲縱橫交錯高速列車網絡的樞紐站。

15.為了保護杜鵑花物種,方文培多年來大聲疾呼,在他和同仁的努力下,華西亞高山植物園的杜鵑花專類園已成為中國乃至亞洲最大的原始杜鵑花保存中心。

16.那些年老的光陰，那些暗戀的韶光，乃至那些讓她疼的刺青，居然是一生中最美的韶光。

17.后現代主義的這一切作法即使不是狂言夢囈，起碼也是言過其實，實在不足為訓，盡管后現代主義也包含某些警世之言乃至時代的睿智。

18.有人預言：總有一天地球也要像土星一樣有一個光圈，那將完全由空間建筑工人粗心拋開的螺栓、扣閂乃至工具構成的。

19.火龍雄軀顫栗,無法動彈,只覺那蛇一般的舌頭又滑又膩,混著呼出的香氣與呻吟聲,全身上下乃至發根無處不麻酥酥、癢酥酥,銷魂蕩魄,全然無法抵御。

20.重點闡述了深化軍事素質基礎綜合訓練的教學改革特點和實踐效果，為總裝備部乃至全軍院校進一步深化軍事基礎教學改革提供一些思路和參考。

21.對于巴黎，我是個外國人，但我認為，巴黎真正的象征不是愛菲爾鐵塔，不是盧浮官，是先賢祠。它是巴黎乃至整個法國的靈魂。只有來到先賢祠，我們才會真正觸摸到法蘭西的民族性，它的氣質，它的根本，以及它內在的美。

22.后現代主義的這一切作法即使不是狂言夢囈，起碼也是言過其實，實在不足為訓，盡管后現代主義也包含某些警世之言乃至時代的睿智。

23.如果不諱疾忌醫，中國人應該敢于坦率承認，在中國文化乃至東方各國中即使能找到有關思想的閃光，也僅是與大局無補的吉光片羽。

24.三曰氣度，樸學學風源自學人氣度，該氣度以學者有否“學術史”意識乃至“學派”建設意向為標識。

25.這種染料往往幾天乃至數周后才會從皮膚上褪去，曾經在幾個世紀前的古埃及風靡一時，如今流行于西方的時尚先鋒之中。

26.對此，他的家庭乃至整個家族深感不滿：其母對他決定去“把靈魂賣給洋鬼子”哀痛不已，而他的一位叔叔則要求他改名，免得辱沒了家族的名聲。

27.眼下秦朗發跡了,在秦家乃至整個玄武城都是國寶級的存在,這讓秦傲和秦飛感覺到危險,他們相信,秦朗睚眥必報,終究有一天會找自己算賬。

28.我始終相信文章的品味得自文化之熏陶。孫敬頭懸梁，蘇秦錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，乃至朱買臣負薪讀書，求的還只是讀書入門的基本功，未必就此注定可成大器。

29.人們起點不同，路徑不同，乃至遭遇不同，命運不同。有人認命，有人順命，有人抗命，有人玩兒命，希望和失望交錯迭生，倏爾一生。

30.青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。馬克思

31.嫉妒是人性，不因嫉妒而失態乃至報復則是修養，我們無法壓抑人性，但可以做到有教養。

32.雖然我們是中學生，不能為家庭乃至社會創造財富，但是我們也不能只會坐享其成，我們要努力學習。

33.以后在駕照上想歪點子,不光是要被記分、罰款,還要面臨管制乃至坐7年牢的刑事處罰。

34.當一個人乃至整個人類走過一段生命的時日之余，總是要駐足停步，沉思默想，思來想去，瞻前顧后而不可為所欲為，因為只有敬畏，才能讓我們從古人留下來的經典那里，汲取到其固有的精神智慧。

35., 昨晚演出的《典妻》,以原汁原味的浙東風情乃至“石骨鐵硬”的寧波話,使在港的“老寧波”從中獲得鄉情的慰藉。

36.外在的過多催促常常無效，不管是來自父母、上司還是老板。外在的催促過多，常常導致當事人要拿出相當多的精力來應對——屈從、妥協、對付、糊弄，等等，乃至自發的動力不能發育。而創新在極大程度上仰仗自發的動力，外在的物質誘惑便更趨無效。鄭也夫

37.分析了經營權出讓中因經營主體而存在的諸多問題，給出了確定景區經營主體資格的指標和方法建議，希望對景區經營權出讓實踐乃至相關部門制定管理措施有所裨益，并以為引玉之磚。

38.一個不修邊幅,胡渣子硬如鋼釘般的中年男子,他的表情異常平靜,惡毒的咒罵、猖狂的叫囂,乃至飛濺的鮮血都沒在他 水一潭的眸子里蕩起哪怕絲毫漣漪。

39.還有一些一度很有潛力的作家，如阿城、王朔，要不干脆不寫了，要不在思想上自 了，乃至于寫不出來值得一看的東西。

40.其實不少地方都有類似的規定,但“不稱職”乃至“罷免”的案例卻罕有所聞,述職完畢、一片贊歌卻是普遍情形。

41.對鄰居、舊情人、政府乃至整個社會感到不滿的希臘人現在可以登陸一家新開設的專門網站免費發布“詛咒貼”，發泄自己的不滿情緒。

42.一個有德性的人，往往為他的朋友和國家的利益而采取行動，必要時乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭奪的金錢榮譽和一切財物，只求自己的高尚。亞里士多德

43.每一個人都擁有生命，但并非每個人都理解生命，乃至于愛護生命。不懂得生命的人，生命對他來說，是一種處分。

44.吉拉斯的理論是不太重要的，與格瓦拉的區別是不太重要的，與甘地、魯迅、林肯、白求恩、屈原、譚嗣同、托爾斯泰、布魯諾以及更多不知名的熱血之軀的區別，同樣是不太重要的。他們來自不同的歷史處境，可以有不同乃至對立的政治立場，有不同乃至對立的宗教觀、審美觀、學術觀、倫理觀……一句話，有不同乃至對立的意識形態。

45.正因為如此，男女工商業者繼續涌入香港，一些美國人也因此有機會在香港安居樂業長達20年、25年乃至30年。

46.分析了經營權出讓中因經營主體而存在的諸多問題，給出了確定景區經營主體資格的指標和方法建議，希望對景區經營權出讓實踐乃至相關部門制定管理措施有所裨益，并以為引玉之磚。

47.每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

48.鐵獅子充分體現了我國古代能工巧匠們智慧的結晶和高超的技藝，它使我們滄州人乃至民族的驕傲。

49.韓銅拿腔作勢的道,“我鐵衣坊可是幾十年的老字號,乃是當年韓家的老祖宗創建的,在劍川城里乃至整個江湖上,都是響當當的金字招牌,容不得你潑臟水!”。

50.在中國經濟全球化和西部大開發的的浪潮中,烏魯木齊和上海兩座城市爭妍斗奇,成為中國經濟版圖,乃至亞洲經濟版圖的東西部“雙子星座”。

51., 你的一系列不明智決擇使事情越來越復雜,你摧毀了我的乃至她的計劃安排.

52.青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。馬克思

53.正因為如此，男女工商業者繼續涌入香港，一些美國人也因此有機會在香港安居樂業長達20年、年乃至30年。

54.除了大風、大雪天減速運行乃至停運以外,由氣溫造成的停運罕有所聞。

55.大部分用戶,乃至那些精明的人,也沒有察覺到自己的服務器已經被劫持.

56.對個人是指徹底的敬業精神和高超的軍事技術，對軍隊是指團結戰斗、勇往直前的作風和勝不驕敗不餒的精神。要想成為一名優秀的軍人乃至指揮官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇氣是軍人應該具備的首要品質，一定的體力是軍人戰勝困難的基本前提，強大的精神力量是軍人素質的關鍵。

57.從漆到器,從技到藝,大漆藝術經歷了深厚沉積的文化滋養,也經歷了精湛絕倫的技藝修磨,使其成為美輪美奐的中國乃至東方古典藝術樣式的代名詞。

58.人生世上，一顆心從擦傷、灼傷、凍傷、撞傷、壓傷、扭傷，乃至到內傷，哪能一點傷害都不受呢?如果關懷和愛就必須包括受傷，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人的豈不正是那雙釘痕宛在的受傷手掌嗎？張曉風

59.雖然我們是中學生，不能為家庭乃至社會創造財富，但是我們也不能只會坐享其成，我們要努力學習。

60.感恩的關鍵在于回報意識。回報，就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。

61.懷著樂觀和積極的心態，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點欣慰的理由。

62.每個人每個民族乃至每個國家都有夢想，夢想是對美好生活的憧憬，是激勵人們奮發向前的動力源泉。

63.有自知之明者知道如何加強他們的薄弱之處；而聰明的人能戰勝一切困難，乃至征服他們的命運。

64.永遠的挺拔筆直、目視前方,九中隊官兵在二支隊乃至總隊,都以警姿威武、舉止端正聞名。

65.青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。馬克思

66.從目前的狀況來看，海平面的上升、淡水資源的減少以及農業生產能力的下降，將使世界上絕大多數地區淪為不適宜人類居住的不毛之地，這將進一步加劇從鄉村到城鎮、從土地貧瘠地區到豐腴地區乃至跨國界的移民潮所帶來的壓力。

67.由于長期處于強勢和核心地位，老板通常掌握了更多的話語權。這很容易讓他們習慣性地表達自己的主張，而不注意傾聽下屬乃至朋友的意見。其實，上帝給了我們兩只耳朵，一張嘴巴，就是暗示我們多傾聽少定論。

68.罪行被宗教的外衣遮避了，而性騷擾者則被包庇乃至再次犯罪，只因為“普世教會的好處”。

69.一個有德性的人，往往為他的朋友和國家的利益而采取行動，必要時乃至犧牲自己的生命。他寧愿捐棄世人所爭奪的金錢榮譽和一切財物，只求自己的高尚。亞里士多德

70.在這片廢土之上，一眼望去，黑夜漫無邊際。從失望到絕望乃至無望的世人不禁想問：尚有光明之可能乎？

71., 幾年前，新加坡日行一善理事會乃至展開了一項進步出席婚宴準時性的運動，以解決人們訴苦一些賓客拖沓、不準時到場的題目。

72.所謂理解也就是弄清真相的意思，先弄清真相再做出價值判斷，這是最根本的原則。先做出價值判斷再去過問真相，乃至永不去問真相，這是聰明的白癡最突出的標志。

73.至于所謂圣人與天同憂樂，是出于教化后世的需要，乃至人之末流，不足為訓。

74.知音難求,彩云易散,倘若你的學問得等五十年乃至兩百年后才被發現與尊崇,那么,當下的你,聽不到任何掌聲,是非常寂寞的。

75.由于長期處于強勢和核心地位，老板通常掌握了更多的話語權。這很容易讓他們習慣性地表達自己的主張，而不注意傾聽下屬乃至朋友的意見。其實，上帝給了我們兩只耳朵，一張嘴巴，就是暗示我們多傾聽少定論。

76.擴大再生產是現代經濟條件下企業生存、乃至發展壯大的必由之路。

77.或者嬌美,或者俏皮,或者清純,或者嫵媚,更有一個竟然是天球最轟動的神秘女 手曇花,風語若,葉星韻,夏冰欣,乃至后來商業女王芳頻菲,每一個只為蘇星海守候。

78.友誼有兩面，一面燦若云霞朗若皎月，閃爍的是真誠的光華，灑下的是關切的嫵媚，不因距離阻隔，經得起時間的淘慮；繞到友誼的另一面，那各式各樣的花花綠綠，或旋轉著或搖晃著，乃至讓人眼花繚亂的全是幌子。

79., 這五大條件是從西方社會文化中抽繹出來的，并在西方歷史上迭次出現、演進，終于在18世紀匯成了足以影響乃至改變世界文明的法治長河。

80.人類活動以及賊鷗對人類廢棄食物的依賴，在一定程度上改變動物食物結構，并對賊鷗生態習性乃至種群數量變化均產生一定影響。

81., 對于靈魂的相知來說，最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產生的互相吸引，而決非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

82.伽藍安之,每日所炊飯上分供養此天,誓夢中語詞之中曰:“若吾安置伽藍,日日敬供者,吾寺中令住眾多僧,每日必養千人之眾,乃至人宅亦爾也。

83.基本跟你翻的一樣：從許多方面來說，198*年發生的惹人注目的事件讓學術界乃至整個世界都大吃一驚。

84.先修發心、懺悔:我今發心,不為自求人天福報、聲聞、緣覺,乃至權乘諸位菩薩。

85.只要合作博弈得以實現，企業乃至整個社會就能形成各盡所能、各得其所、和諧相處的局面。

86.專家提醒,以后在駕照上想歪點子,不光是要被記分、罰款,還要面臨管制乃至坐7年牢的刑事處罰。

87.明式家具作為中國傳統家具的典范，擁有極高的藝術價值、科學價值和歷史價值，是中國乃至世界家具中的精品和瑰寶。

88.那時浙西一帶,正是皇親國戚*貴勛臣的天下,他們霸占草蕩、荷蕩、菱蕩乃至陂湖溪港周圍一切可耕的土地。

89.人生世上，一顆心從擦傷、灼傷、凍傷、撞傷、壓傷、扭傷，乃至到內傷，哪能一點傷害都不受呢?如果關懷和愛就必須包括受傷，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人的豈不正是那雙釘痕宛在的受傷手掌嗎？

90.分析了經營權出讓中因經營主體而存在的諸多問題，給出了確定景區經營主體資格的指標和方法建議，希望對景區經營權出讓實踐乃至相關部門制定管理措施有所裨益，并以為引玉之磚。

91.學習不但意味著接受新知識，同時還要修正錯誤乃至對錯誤的認識。

92.婚姻是一局圍棋。雙方的段位越近，棋局切磋的時間就越長。這種段位包含了學識、修養、性格乃至出身等因素。

93.擴大再生產是現代經濟條件下企業生存、乃至發展壯大的必由之路。

94.你我都明白，這從來就不是公平的世界。人們起點不同，路徑不同，乃至遭遇不同，命運不同。有人認命，有人順命，有人抗命，有人玩命，希望和失望交錯而生，倏爾一生。

95.感恩的關鍵在于回報意識。回報，就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。

96.好的書對青少年的成長乃至他們的一生，都會產生深遠的影響。閱讀只是給頭腦提供認識的材料；思考才使我們閱讀的東西成為我們自己的。

97.“一笑解千愁”，“伸手不打笑臉”。可見笑在生活中既可以解人憂愁有可以化解矛盾，所以保持一張微笑的臉就可以給自己乃至其他人帶來同樣的快樂，也可以減輕生活壓力以及感情事業等等的煩惱，輕松簡單的就可以保持微笑，而在生活工作中又一舉多得，何樂而不為呢！

98.隨著社會的進步，在我國乃至國際上花卉業得到了迅猛的發展。

99.他提出的“中立主義”思想，既是一種追求真理的認識論，也是在道德領域、乃至在評判戰爭與和平問題上的一種方法論。

100.文明，指的是非同尋常的大型社會，把千百萬人組合在一種松散但清晰的生活方式之中，地域覆蓋數百乃至數千公里，而其時間跨度，相比個人的壽命，是一個非常漫長的過程。