1.音樂有一種魅力，可以感化人心向善，也可以誘人走上墮落之路。莎士比亞

2., 以慈愛來感化怨恨，以善良來感化邪惡。以施舍來感化吝嗇，以真實來感化謊言。

3.了解其心理狀況，以愛心和關懷作為感化的手段，循循善誘，使他們脫離不良伙幫，重返正途，建立積極健康的人生觀。

4.溫暖是一種感恩，以熾熱的心去感化另一顆心，用溫暖照亮前進的方向。

5.西方的歷史，無論是本國的還是海外的，都是以強硬的、野心勃勃的大國們為爭奪控制權而展開的競爭為中心，在競爭中，殘忍者、革新者和果斷者取代了自滿者、模仿者和優柔寡斷者”，他們的特點是居高臨下、恃強凌弱、吃硬不吃軟，不相信眼淚和感化。李零

6., 我了解印度人和英國人的地位是不同的，但我并不相信我們已淪為奴隸。我當時覺得錯誤在英國官員個人方面的遠比在英國制度方面的多，而且我們可以用愛感化他們。如果我們想利用幫助英國人并跟他們合作來提高我們的地位，那我們便應當在他們有急需的時候，支持他們以博得他們的同情。

7.用人格教育人，用愛心塑造人，用真情感化人，用榜樣激勵人。

8.它感化版材尺寸的穩定性和印版的耐印辛、濕潤本能機能.

9.以慈愛來感化怨恨，以良善來感化邪惡。以施舍來感化吝嗇，以真實來感化謊言。

10.以慈愛來感化怨恨，以善良來感化邪惡。以施舍來感化吝嗇，以真實來感化謊言。

11.用愛潤物，物會感化；用愛育人，人會感動。

12.還有狡猾奸詐的黃頭頂,揭示其劣根性,如何認識自己的錯誤,不是生搬硬套,更不是說教,而是如何感化他。

13.教育是對于受教育者心理上所施行的一種確定的、有目的的和有系統的感化作用，以便在受教育者的身心上養成教育者所希望的品質。……如培養一定的世界觀、道德和人類公共生活規范，養成一定的性格和意志、習慣和興趣，發展一定體力上的本質等等。

14.佛理博大精深,教宗與佛陀舌戰三日三夜,百辭莫辯,百萬信徒深受感化,誠心向佛。

15.佛理博大精深,教宗與佛陀舌戰三日三夜,百辭莫辯,百萬信徒深受感化,誠心向佛。

16.幫助朋友，以保持友誼；寬恕敵人，為爭取感化。

17.圣人為知矣，不誠則不能化萬民。出自：《荀子·不茍》圣人固然是無所不曉，但是不是真誠也不能感化萬民。荀子

18.雖受過多年的感化教育，他仍然不改偷竊的惡習，這樣的人已是讓人不屑教誨的了。

19.二百零八、勞改機關積極發動在押罪犯的家屬參與對罪犯的感化工作.

20.背著雙手昂首闊步的走向茅草屋,想在美人面前露一手,來證明自己是如何用魅力感化這戶人家。

21.一百十一、對兩種人群某種疾病或其他負面感化發病率進行測量，來看破露于有猜疑本體是否與較高的發病率相干。

22., 感化在效果方面，自古以來都比由偏見、愚昧和殘酷而發明的腰衣、手銬、腳鐐大不止一百倍。

23., 感化在效果方面，自古以來都比由偏見、愚昧和殘酷而發明的腰衣、手銬、腳鐐不止大一百倍。

24.音樂有一種魅力，可以感化人心向善，也可以誘人走上墮落之路。莎士比亞

25.宗教信仰所產生的心理感化作用是潛移默化的，是其它手段難以達到和替代的。

26., 以慈愛來感化怨恨，以良善來感化邪惡。以施舍來感化吝嗇，以真實來感化謊言。

27.雖受過多年的感化教育，他仍然不改偷竊的惡習，這樣的人已是讓人不屑教誨的了。

28.圣人為知矣，不誠則不能化萬民。出自：《荀子·不茍》圣人固然是無所不曉，但是不是真誠也不能感化萬民。荀子

29.教育是對于受教育者心理上所施行的一種確定的、有目的的和有系統的感化作用，以便在受教育者的身心上養成教育者所希望的品質。……如培養一定的世界觀、道德和人類公共生活規范，養成一定的性格和意志、習慣和興趣，發展一定體力上的本質等等。

30.母愛是一條溪流，她有柔情，用自己的柔情去感化冥頑不化的堅石；母愛是一片云，隨著天空的飛鳥而四處飄蕩，越過千山萬水，總飛翔在兒女身邊。

31.化身的妻子后來被人 之后,天靈有感化身的悲痛和哀思,心有所悟。

32.長期的審判實踐證明，刑事判決書具有宣講法律規定、傳播法律思想、感化被告人和教育社會公眾重要作用。