1.大海越是布滿著暗礁，越是以險(xiǎn)惡出名，我越覺得通過重重危難去尋求不朽是一件賞心樂事。

2.論壇內(nèi)容充實(shí)的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時(shí)間來衡量生命。

3.月外公看著跪在地上的女兒,布裙荊釵,這身稍微像樣的衣服還是以前做姑娘家的時(shí)候做的衣服,人比剛出嫁時(shí)蒼老了似是十歲不止。

4., 經(jīng)營方式和組織形式的變革是民營企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵，但制度創(chuàng)新是以觀念更新為前提的，對民營企業(yè)家來說，只有不斷擺脫狹隘的經(jīng)營理念才能促進(jìn)自己的事業(yè)蒸蒸日上。

5.盡管無論如何，回憶總是以它無可代替的華麗堪與今日和未來相媲美。七堇年

6.故事發(fā)生在1780年的倫敦，當(dāng)時(shí)有一個(gè)社交俱樂部，是以一位喜歡找樂子的羅馬詩人命名的，據(jù)說，那位詩人在86歲時(shí)被一粒葡萄籽卡住喉嚨窒息而 。

7.然而隨著時(shí)間的推移，莎士比亞這條大河的水威脅到我渺小的河水，幾乎把我淹沒。我驚恐地發(fā)現(xiàn)，我正在忘記父輩地語言。因?yàn)橐粋€(gè)人地特點(diǎn)是以記憶為基礎(chǔ)的；我的害怕有我的理由。

8., 然朱異之徒,作威作福,挾朋樹黨,政以賄成,服冕乘軒,由其掌握,是以朝經(jīng)混亂,賞罰無章。

9.——我卻忽然覺得長長的時(shí)間好像只是我回頭的一瞬。滄海桑田。變的只是我漸老的心，變的只是以琛越來越堅(jiān)硬的外殼。顧漫

10.沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?/p>

11.母愛是一泓深深的潭。無論家有多少糾葛，她總是以容納百川的胸懷，默默忍讓。那寬宏的氣量，那包含的品格，讓家和睦泰然、息事寧人。

12.價(jià)廉物美的便捷交通是以后的事了。在此之前，月城和新利恩的居民都以為新加坡月城是清一色的中國人。

13.他向來遵從自己的意愿，即使那在別人的眼中稱為偏執(zhí)，可“別人說”在他看來終也只能是以后后悔時(shí)一個(gè)絕佳的借口而已，若是自己選擇的路，那便沒有給自己留下后悔的余地。小喂

14.但是以色列方面稱代價(jià)太過昂貴，并且是對恐怖主義的褒獎(jiǎng)。

15.我們中國人幾千年以來都是以孝為先。弟子規(guī)上也說過：“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。”這句話的意思是子女要孝敬父母，冬天要讓他們暖和，夏天要讓他們涼快；早上要恭恭敬敬地請安，晚上要替他們鋪好被褥。

16.除了父母，沒有什么人是不求回報(bào)的。戀人對你好是以愛情和諧為前提的，朋友對你好是以共同利益和消除寂寞為前提的。另外的人，就更不用說了。

17.戀愛就像導(dǎo)演，打出的旗號(hào)無一不是藝術(shù)至上，其實(shí)都是以貌取人；戀愛就像小偷，沒有一天能睡個(gè)安穩(wěn)覺，最大的不安全因素往往就是你自己；戀愛就像攝影，即使你設(shè)備先進(jìn)、技術(shù)精湛，但最后還是少不了暗室操作。

18.但這尊塑像主要還是以巴赫的一副畫像為樣本，現(xiàn)代批評家們認(rèn)為這尊塑像不夠逼真，看上去倒是更像作曲家亨德爾。

19.西方的歷史，無論是本國的還是海外的，都是以強(qiáng)硬的、野心勃勃的大國們?yōu)闋帄Z控制權(quán)而展開的競爭為中心，在競爭中，殘忍者、革新者和果斷者取代了自滿者、模仿者和優(yōu)柔寡斷者”，他們的特點(diǎn)是居高臨下、恃強(qiáng)凌弱、吃硬不吃軟，不相信眼淚和感化。李零

20.不要匆忙的走過一天又一天，以至于忘記自己從哪里來，要到哪里去。生命不是一場速度賽跑，她不是以數(shù)量而是以質(zhì)量來計(jì)算，知道你停止努力的那一刻，什么也沒有真正結(jié)束。

21.你是大家推舉出來的組長，我們當(dāng)然是以你馬首是瞻，任憑調(diào)度差遣。

22.13時(shí)40分,記者在火場看到,由于森林茂密,地形復(fù)雜,可燃物多是以偃松為主,樹的油性很大,易燃難撲,火勢較猛。

23.作者是以此托言寓意,甄英菊這個(gè)命名方式,就意味著曹雪芹是一度打算強(qiáng)調(diào),后來被叫做香菱的這個(gè)角色,她具有照應(yīng)全局的特性。

24.凡事不要輕信,首先是明辨是非,其次是以微知著,要敢于堅(jiān)持真理,抵觸歪風(fēng)。

25.我突然明白，就是以一個(gè)傻子的眼光來看，這個(gè)世界也不是完美無缺的。這個(gè)世界上任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地在那里，保持著它的完整，它的純粹；一旦到了手中，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己沒有全部得到。

26.凡事不要輕信,首先是明辨是非,其次是以微知著,要敢于堅(jiān)持真理,抵觸歪風(fēng)。

27.是以八座比于文昌,二丞方于管轄,爰至曹郎,上應(yīng)列宿,茍非稱職,竊位興譏。

28.它講求的是以逸待勞,以靜制動(dòng),避實(shí)擊虛,后發(fā)先至。

29.這位年輕的作家,才華橫溢,氣度不凡,真如陸海潘江,一般人是以望其項(xiàng)背的。

30.我和魏連殳相識(shí)一場,回想起來倒也別致,竟是以送殮始,以送殮終。

31.愛最令人窒息的地方，就是以關(guān)心之名扼 對方的自由。最大的體貼不是強(qiáng)力膠水一樣的緊貼對方，而是留有余地和虛位，讓對方透氣和換氣，才有新力量和感覺去愛。素黑

32.分析結(jié)果表明，麻竹表型性狀的地理變異趨勢是以經(jīng)向變異為主，緯向與垂直變異不明顯。

33.夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達(dá)，不可任也；非廉潔淳良，不可信也。是以古今用醫(yī)，必選名姓之后。其德能仁恕博愛，其智能宣暢曲解。……貫微達(dá)幽，不失細(xì)小，如此乃謂良醫(yī)。

34.他倆已鬧得不可開交,你再激怒他們,不是以冠補(bǔ)履嗎?

35.我們中國人幾千年以來都是以孝為先。弟子規(guī)上也說過：“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。”這句話的意思是子女要孝敬父母，冬天要讓他們暖和，夏天要讓他們涼快；早上要恭恭敬敬地請安，晚上要替他們鋪好被褥。

36.二百十五、涼頭村和王村加起來才三千人,就算是那一帶村子加起來也不過一萬,以這樣的實(shí)力,去跟擁有兩百萬控弦之士的乾朝斗,當(dāng)真的是以卵擊石不知 活的傻瓜。

37.所謂自律，是以積極而主動(dòng)的態(tài)度，去解決人生痛苦的重要原則，主要包括四個(gè)方面：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。m·斯科特·派克

38.談到二戰(zhàn)后的日本藝伎就不能不提巖崎峰子,風(fēng)靡全球的小說《藝伎回憶錄》就是以她為原型創(chuàng)作的。

39.因此，當(dāng)圖像在螢?zāi)簧戏糯螅蚴且缘陀趫D檔建立時(shí)所設(shè)之解析度列印，圖像可能失真而產(chǎn)生參差不齊的輪廓。

40.一個(gè)將5100萬元視若等閑的金庫大盜,他眼中的大獎(jiǎng)也許不是以百萬千萬來計(jì)的,因而,他所說的未中過大獎(jiǎng)尚可以接受。

41.事情總是以突發(fā)的姿態(tài)發(fā)生，沒有預(yù)兆，我亦招架不住。

42.主耶和華如此說：因非利士人向猶大人報(bào)仇，就是以恨惡的心報(bào)仇雪恨，永懷仇恨，要?dú)缢麄儭?/p>

43.還有那些打著火把夜行軍的,這些都是影視劇的表現(xiàn)手法,如果是以“打贏”為目的的“考將”和“練兵”,根本就是“看著波瀾壯闊,實(shí)則不堪一擊”。

44.據(jù)介紹,關(guān)于老板的“行蹤無定”,該公司并未提供令人信服的正當(dāng)理由,或者委托相關(guān)責(zé)任人配合檢查,只是以此為借口阻撓有關(guān)部門執(zhí)法。

45.相反， 了那么多伊拉克平民，在美國人眼里卻是以恐怖分子視之而罪有應(yīng)得，這就是美國式的人道主義。

46.我們縱情聲色不過是以此為寄，我們堅(jiān)強(qiáng)不過是彼此相欺。夏七夕

47.習(xí)慣優(yōu)于格言。習(xí)慣是以有生命的格言為本能，加血添肉而成。

48.為什么人們都必須孤獨(dú)到如此地步呢？我思忖著，為什么非如此孤獨(dú)不可呢？這個(gè)世界上生息的蕓蕓眾生無不在他人身上尋求什么，結(jié)果我們卻又如此孤立無助，這是為什么？這顆行星莫非是以人們的寂寥為養(yǎng)料來維持其運(yùn)轉(zhuǎn)的不成？村上春樹

49.這個(gè)犀利的評論家，總是以冷嘲熱諷的筆調(diào)批評時(shí)事。

50.硬漢小說也總是以第一人稱展開敘述,而偵探敘述者幾乎老是一名妙語連珠的憤世嫉俗者。

51.就在這時(shí)，我突然明白，就是以一個(gè)傻子的眼光來看，這個(gè)世界也不是完美無缺的。這個(gè)世界上任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地在那里，保持著它的完整、它的純粹，一旦到了手中，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己沒有全部得到。

52.我輕輕地嘆息一聲，一個(gè)風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下最后一個(gè)句點(diǎn)的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂。

53.對于那些過于專注自我，苦無對策的可憐人來說，通向快樂幸福的唯一道路就是以外修內(nèi)。

54.他表面上不像秦檜或韓胄那么張牙舞爪，長期內(nèi)只是以右相身份獨(dú)相，而勾結(jié)了楊后，其權(quán)勢卻更加牢不可破，以至主持和發(fā)動(dòng)了廢皇儲(chǔ)濟(jì)王趙，而立宋理宗的政變。

55.也許,外人看他身邊總是這么多美女圍繞,而且這些美女統(tǒng)統(tǒng)的都是和睦相處,更是以姐妹相稱,肯定是羨慕 了。

56.機(jī)關(guān)工作的情況類似于制造業(yè)，工作的成果不是以制造者個(gè)人的成果面貌呈現(xiàn)，而是以工廠之成果的面貌呈現(xiàn)。蒙森

57.從你的胸乳里，你是以生命而不是以不朽來哺育我們，因此你的眼睛永遠(yuǎn)是警醒的。

58.那么一點(diǎn)小事他也以為我會(huì)報(bào)復(fù),實(shí)在是以小人之心,度君子之腹。

59.最美的刺繡，總是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景，最輝煌的成就，總是因艱苦卓絕的奮斗而生成。

60.我們的生命，就是以不斷出發(fā)的姿勢得到重生。為某些只有自己才能感知的來自內(nèi)心的召喚，走在路上，無法停息。

61., ***的詩詞,絕然沒有頹唐消極或吟風(fēng)弄月、無病呻吟之作,它總是以磅礴的激情,振奮人們的革命精神,而且信筆拈來,引經(jīng)據(jù)典,天衣無縫。

62.兩個(gè)時(shí)鐘走得不一致。內(nèi)心的那個(gè)時(shí)鐘發(fā)瘋似的，或者說是著魔似的或者說無論如何以一種非人的方式猛跑著，外部的那個(gè)則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個(gè)不同世界的互相分裂之外，還能有什幺呢？而這兩個(gè)世界是以一種可怕的方式分裂著，或者至少在互相撕裂著。

63.看！這兒又是一處美麗的風(fēng)景。那火紅的楓樹，它總是以飽滿的精神，似火的熱情感染著我，激勵(lì)著我。你瞧，它身上的霜像玉一樣潔，像銀一樣白，像煙一樣輕，像柳絮一樣柔，真是美不勝收。

64.中國較有影響的小說家寫了一篇關(guān)于李陽的評論：“我見過這樣的煽動(dòng)，這是一種老套的魔法，召集一大堆人，用各種各樣的詞語煽動(dòng)他們直到興奮，以情感的力量制造出排山倒海的場面，我相信李陽是愛國的，但是以這一年的方式演繹愛國主義，恐怕只是像種族主義的大便一樣”。

65.看！這兒又是一處美麗的風(fēng)景。那火紅的楓樹，它總是以飽滿的精神，似火的熱情感染著我，激勵(lì)著我。你瞧，它身上的霜像玉一樣潔，像銀一樣白，像煙一樣輕，像柳絮一樣柔，真是美不勝收。

66.安頓家居、開墾荒原、畜牧種植,是以人類得以生存之計(jì),以此,大多人類能夠安家樂業(yè),過著清貧飽滿的生活。

67.所謂古,是說它的教理是從公元8世紀(jì)時(shí)傳下來的,歷史悠久;所謂舊,是說它的一些教義教規(guī)是以古時(shí)候吐蕃的舊密咒為主。

68.不必多禮了,我已經(jīng)不是以前的穎妃了,只不過是被皇帝拋棄的冷宮的一個(gè)妃子罷了,你們愿意認(rèn)我這個(gè)妃子,我已經(jīng)很開心了,以后不用再行禮了。

69., 愛有時(shí)，不愛有時(shí)。散有時(shí)，聚有時(shí)。可竟連“沒感情”都是有時(shí)的。原來我什么都記得，我只是以為我忘了。

70.“比如,什么樣的話是以理服人,怎么做才叫熱情和藹,意見稿不能反映出來,條款的具體內(nèi)容應(yīng)該再詳細(xì)點(diǎn),不然,在執(zhí)行的過程中,很難把握度。

71., 有一顆感恩的心，不是簡單地忍耐與承受，更不是阿Q，而是以一種寬宏的心態(tài)積極勇敢地面對人生。我相信，最溫暖的日子來自寒冷，我更相信，最溫暖其實(shí)是對寒冷的一種諒解，一種感恩中的感動(dòng)。

72.涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。

73.凡事不要輕信,首先是明辨是非,其次是以微知著,要敢于堅(jiān)持真理,抵住歪風(fēng)。

74.惟恐當(dāng)?shù)啦荒鼙Ｗo(hù),反為之阻遏,是以躊躇未果。

75.當(dāng)王鴻按圖索驥,采摘到第一株靈藥時(shí),雖然那只是百年靈藥,功效也是以療傷為主,但他還是忍不住喜極而泣,將之當(dāng)傳家寶一樣貼身藏好。

76.不料那一戰(zhàn),竟是以天魂全軍覆沒告終,不僅如此他們更是在谷口用人頭砌墻,用意不言自明。

77.旅行使人性中溫暖的那些因子，彌散開來。旅途也有困厄和風(fēng)雨，艱難和險(xiǎn)惡。但是，這不會(huì)阻止真正的旅行者的腳步。旅行正是以一種充滿未知的魅力，激起人們不倦的向往。

78.骨氣的轉(zhuǎn)化和骨骼的自行愈合居然并行不悖,這讓山十三不由的喜上眉梢,要是以后有足夠的丹藥,豈不是一邊戰(zhàn)斗一邊療傷兩不誤,戰(zhàn)斗力大大增強(qiáng)。

79.對內(nèi)壓迫，對外屈膝，政治腐敗，人心喪盡，就是以文治武功稱著的文王武王再世，怕也無回天之力了。

80.你說的話雖不是指鹿為馬，卻也是以羊易牛。

81.沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個(gè)性精神。對自身的尊重、榮譽(yù)感、自豪感、自尊心，這是以塊磨練細(xì)膩的感情的礪石。

82.兩者都是以自己生命中的不良因素作為輪回原因，大家都是自作自受的。

83.雖然敵眾我寡，他用的卻是以少勝多的計(jì)謀取得了勝利。

84.有匪君子,如切如磋,如琢如磨!故而有人養(yǎng)玉、玉養(yǎng)人的說法,那塊玉雖然是以舊充新,但正因?yàn)槿绱?它的色澤和效用都比這塊好!

85.每次遲到的同學(xué)都有借口，尤其是以生病為理由最多。

86.一百零一、保爾正是以他那種百折不撓的精神，才成就了他美麗的人生。

87.盡管有誰以冰冷的理智能暫時(shí)把愛情攔擋，他并不就是以鏈子永遠(yuǎn)鎖住了愛的翅膀。

88.戰(zhàn)爭，本就是以生命為籌碼的豪賭。

89.這個(gè)犀利的評論家，總是以冷嘲熱諷的筆調(diào)批評時(shí)事。

90.我們主要是以其中紅、白、黑、為主色調(diào)，圖案圓潤流轉(zhuǎn)，不拘一格，既有鮮明的對比，給人以強(qiáng)烈的視覺感受，又飽滿沉著，具有歷史積淀的空靈悠遠(yuǎn)之感。

91.我們可以干涉孩子的學(xué)習(xí)，只要我們是以協(xié)助者的身份，而不是指導(dǎo)者或*裁者。

92.人生如舞臺(tái)，如果你單單敘述一件事情，就無法打動(dòng)人心。所以你必須生動(dòng)活潑的把事實(shí)編造成一種喜劇的形態(tài)，也就是以喜劇的手法來處理你的人生，使你的周圍洋溢著歡欣鼓舞的氣氛。

93.法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉(zhuǎn)移的，而這種愛戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。羅伯斯庇爾

94.雖然敵眾我寡，他用的卻是以少勝多的計(jì)謀取得了勝利。

95.誠然，我就是如此贊美女性的，以至于在那個(gè)年代，人們經(jīng)常指責(zé)我把她們當(dāng)成了發(fā)泄*欲的對象，但我總是以痛心顫抖的聲音回應(yīng)說：“那就讓她們把我也當(dāng)成發(fā)泄*欲的對象好了，這樣我們就實(shí)現(xiàn)了兩性平等。”。

96.兩個(gè)時(shí)鐘走得不一致。內(nèi)心的那個(gè)時(shí)鐘發(fā)瘋似的，或者說是著魔似的或者說無論如何以一種非人的方式猛跑著，外部的那個(gè)則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個(gè)不同世界的互相分裂之外，還能有什幺呢？而這兩個(gè)世界是以一種可怕的方式分裂著，或者至少在互相撕裂著。

97.一條早安短信不只是道句“早安”，而是以一種靜默而充滿愛意的方式告訴你：“我一醒來就想你了。”一條晚安短信不只是道句“晚安”，而是以一種靜默而充滿愛意的方式告訴你：“我做夢都會(huì)夢見你的。”。

98., 我們學(xué)校是以教育人為目的,俗話有云十年樹木,百年樹人,我代表全體師生歡迎這位同學(xué)的到來。

99.有一顆感恩的心，不是簡單地忍耐與承受，更不是阿Q，而是以一種寬宏的心態(tài)積極勇敢地面對人生。我相信，最溫暖的日子來自寒冷，我更相信，最溫暖其實(shí)是對寒冷的一種諒解，一種感恩中的感動(dòng)。

100.小千巴不得她不要見外,這兩母女真的執(zhí)意要行大禮,他還真不知怎么才好,小千他們的年紀(jì)不大,是以對兩人的禮數(shù)不大習(xí)慣。