1.如此一來(lái)?xiàng)钚∪紫认氲降谋闶巧?jí)技能,不過(guò)他并未失去理智,這只是個(gè)猜測(cè),萬(wàn)一要是就開(kāi)頭那么幾下,可能會(huì)因小失大,還是等等再說(shuō)。
2.管理是一種工作。因此管理有其技能、有其工具,也有其技術(shù)。
3.確實(shí)教的盡心盡力,祝子系也聽(tīng)得很認(rèn)真,不知不覺(jué)間,他的各項(xiàng)鐵匠技能經(jīng)驗(yàn)都有所提升。
4.生命,需要我們?nèi)ヅΑD贻p時(shí),我們要努力鍛煉自己的能力,掌握知識(shí)、掌握技能、掌握必要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。機(jī)會(huì),需要我們?nèi)ふ摇W屛覀児钠鹩職猓\(yùn)用智慧,把握我們生命的每一分鐘,創(chuàng)造出一個(gè)更加精彩的人生。
5.同時(shí),為了使他們?cè)谛虧M釋放以后,能夠自食其力,不致成為新的社會(huì)寄生蟲(chóng),也有必要通過(guò)勞動(dòng),使他們樹(shù)立勞動(dòng)觀點(diǎn),養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,學(xué)會(huì)一定的生產(chǎn)技能,為勞動(dòng)就業(yè)創(chuàng)造條件。
6.他發(fā)明了一個(gè)特殊的繩子扔技能叫比牛的頭套索捕捉流浪牛。
7.從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就要積極準(zhǔn)備,珍惜眼前的光陰,去掌握各種技能,以便日后面對(duì)對(duì)手時(shí),有更多的發(fā)揮空間。
8.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
9.這次是下定決心,技能必須得隨心所欲了再出門(mén),之間,我還收到典韋個(gè)傻瓜在河道發(fā)來(lái)的單挑書(shū),現(xiàn)在自然是沒(méi)空理他咯。
10.除了吃食以外,任何事情都需要技能。
11.新的研究表明,智能包括大量的使普通人也能大顯神通的技能。
12.體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒(méi)有這些情感,那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。蘇霍姆林斯基
13.人在年少時(shí)候,精神意態(tài)還未定型,和人家交往親密,受到熏漬陶染,人家的一言一笑一舉一動(dòng),即使無(wú)心去學(xué)習(xí),也會(huì)潛移默化,自然相似,何況人家的操行技能,是更為明顯易於學(xué)習(xí)的東西呢!
14.也許遺傳了老爹的天才頭腦,很快他就學(xué)會(huì)了察言觀色,見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話等等諸多生存技能。
15., 叮,你的技能‘洞察秋毫’熟練度已滿,升級(jí)為3級(jí)。
16.盡管其中多數(shù)技能只宜應(yīng)用于商業(yè)領(lǐng)域,但每位成員都具有長(zhǎng)弓在手箭不虛發(fā)的天賦。
17.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
18.鄉(xiāng)下有一位不計(jì)報(bào)酬的保姆,而我的兒媳也看管她的孩子,作為回報(bào);還有那些用自己的技能和勞動(dòng)互相幫助的鄰居們。
19.雞鳴狗盜,雖然只是微不足道的技能,但是在特定的情況下它卻起了巨大的作用。
20., 我們對(duì)日新月異的技術(shù)進(jìn)步已然司空見(jiàn)慣;而近幾十年才出現(xiàn)的新現(xiàn)象是需要智力技能的技術(shù)呈現(xiàn)飛速發(fā)展。
21.受到觸動(dòng)的不只是孫召軍,帶隊(duì)參加綜合戰(zhàn)斗技能課目的裝甲偵察連連長(zhǎng)王智慧,一直為失利懊惱不已。
22.那些技能云遙已經(jīng)看過(guò)千遍萬(wàn)遍了,但云遙看著陸濤,還是不覺(jué)得膩煩。
23.其進(jìn)人會(huì)計(jì)領(lǐng)域后,相當(dāng)一部分人不但全無(wú)職業(yè)道德可言,而且會(huì)運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和操作技能,更加隱蔽地扮演不光彩角色,在財(cái)會(huì)人員犯罪案例中不乏其人,這不能不引起全社會(huì)的深刻反思。
24.小林那稚嫩的聲音,卻發(fā)出撕心裂肺悲烈的怒吼,散透著悲戚,更加的讓人不寒而栗“恭喜玩家領(lǐng)悟技能,擒 術(shù)”。
25.踢球需要球員混合多種技能,包括傳球、踢球及滾球,球員亦需要耐力及速度于球場(chǎng)內(nèi)馳騁。
26.如果你不接受自己笨拙的開(kāi)始,你永遠(yuǎn)也不會(huì)學(xué)好任何技能。也正因?yàn)檫@面心智之墻,很多知識(shí)優(yōu)勝者 不愿走入技能的練習(xí)領(lǐng)域。
27.體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒(méi)有這些情感,那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。蘇霍姆林斯基
28.技能化的習(xí)慣會(huì)使人機(jī)械,缺乏內(nèi)心的認(rèn)同與熱情;人格化的習(xí)慣則可能是自然和諧的,因?yàn)橐鸦癁槔碚摚瑑?nèi)心會(huì)認(rèn)同,也會(huì)有熱情,簡(jiǎn)言之,技能化習(xí)慣培養(yǎng)的是機(jī)器,而人格化培養(yǎng)的是真正的人。
29.在這些振聾發(fā)聵的著作和報(bào)告的影響下,一些國(guó)家相繼出現(xiàn)了許多生態(tài)環(huán)境保護(hù)主義者與相關(guān)組織,人們逐漸清醒地意識(shí)到,要想認(rèn)識(shí)環(huán)境,了解生態(tài),獲得保護(hù)地球生態(tài)系統(tǒng)和防止生態(tài)危機(jī)的知識(shí)和技能,就必須借助教育手段。
30.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。愛(ài)因斯坦
31.由于預(yù)制構(gòu)件的生產(chǎn)過(guò)程對(duì)工人的技能要求不高,因而施工成本會(huì)有所降低。
32.郭靖早年在蒙古部落成長(zhǎng),拜哲別為師,習(xí)得射箭的技能,可百步穿揚(yáng),曾一箭雙雕,技驚四座。
33.數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
34.這就要求報(bào)關(guān)員要具備一定國(guó)際貿(mào)易等相關(guān)知識(shí)和報(bào)關(guān)的專業(yè)知識(shí),還要掌握?qǐng)?bào)關(guān)的專業(yè)技能。
35.有的畢業(yè)生甚至把協(xié)議單位作為跳板,在獲得一定技能知識(shí)后,不是為協(xié)議單位努力工作,而是把所學(xué)知識(shí)作為獲取經(jīng)濟(jì)利益或達(dá)到個(gè)人目的的籌碼,達(dá)不到要求不是鬧調(diào)走,就是不辭而別。
36.潛在的困難潛伏在各個(gè)角落,無(wú)論是來(lái)自意想不到的環(huán)境變動(dòng),或是個(gè)人的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。無(wú)論來(lái)源是什么,重要的是我們?nèi)绾螌?duì)付它們。當(dāng)意外狀況是新常態(tài)時(shí),韌性就成為新的技能。
37.在過(guò)去幾年,許多項(xiàng)目如雨后春筍般出現(xiàn),來(lái)幫助兒童享受暑假,同時(shí)還幫助他們不丟掉在本學(xué)年所學(xué)的技能。
38.數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
39.所謂健全人格須包括:一、私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì)國(guó)家之本。二、人生所必需之知識(shí)技能。三、強(qiáng)健活潑之體格。四、優(yōu)美和樂(lè)之感情。
40.在法師的演示視頻中,她有一個(gè)看起來(lái)像一個(gè)青藍(lán)色爪子的群攻技能。
41.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題或許只是一種技能,而提出新的問(wèn)題。新的可能性,從新的角度去看問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。
42.這些超人的技能在中國(guó)的不同朝代曾被褒獎(jiǎng)或貶抑。
43., 盡量充實(shí)自己。不要停止學(xué)習(xí)。不管學(xué)習(xí)什么,語(yǔ)言,廚藝,各種技能。
44.潘興召喚從4點(diǎn)技能點(diǎn)增加到5點(diǎn).消耗從900減少為800.
45.例如,一個(gè)培訓(xùn)課程對(duì)于員工們不論是只是上還是技能上都沒(méi)有一個(gè)長(zhǎng)期的指導(dǎo)作用或者效果微乎其微,那么我們就可以說(shuō)這是一項(xiàng)石沉大海的投資了。
46.提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。愛(ài)因斯坦
47.體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進(jìn)行道德教育,而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感,如果沒(méi)有這些情感,那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。蘇霍姆林斯基
48.堅(jiān)強(qiáng)是一種生存的技能,是一種智慧的表現(xiàn),是一種堅(jiān)韌的見(jiàn)證。有時(shí)候,堅(jiān)強(qiáng)是勝利的利刃,為你 斷荊棘;堅(jiān)強(qiáng)是奮斗的羽翼,幫你撐起晴空;堅(jiān)強(qiáng)是永恒的道路,伴你一生長(zhǎng)行。
49.新的研究表明,智能包括大量的使普通人也能大顯神通的技能。
50.雞鳴狗盜,雖然只是微不足道的技能,但是在特定的情況下它卻起了巨大的作用。
51.不同凡響的人一定有著與你我不一樣的生活技能。
52.雞鳴狗盜,雖然只是微不足道的技能,但是在特定的情況下它卻起了巨大的作用。
53.無(wú)言沉吟了一聲,就沖向了風(fēng)馳草靡,游龍,泰坦緊隨其后,夜傾那妞已經(jīng)開(kāi)始匯集著大型魔法技能了。
54.挺虎派與打虎派半斤八兩地對(duì)抗了半年之久,各方攝影高手和科技能人紛紛上場(chǎng),但最終也沒(méi)有一個(gè)壓倒性的說(shuō)法呈現(xiàn)給社會(huì)。
55.正如“美國(guó)偶像”的落選者一樣,這些并無(wú)他們所吹噓的技能和知識(shí)的“職場(chǎng)秀客”經(jīng)常難以接受別人的批評(píng)和拒絕。
56.其進(jìn)人會(huì)計(jì)領(lǐng)域后,相當(dāng)一部分人不但全無(wú)職業(yè)道德可言,而且會(huì)運(yùn)用其專業(yè)知識(shí)和操作技能,更加隱蔽地扮演不光彩角色,在財(cái)會(huì)人員犯罪案例中不乏其人,這不能不引起全社會(huì)的深刻反思。
57.一個(gè)人要么掌握很好的專業(yè)技能,要么掌握在生活中無(wú)孔不入的本領(lǐng)。這兩者都是生財(cái)之道。
58.可是經(jīng)過(guò)潘克洛夫熱心的教導(dǎo),托普最后居然也能勉強(qiáng)攀登,而且不久它的爬梯技能大可以和馬戲團(tuán)里的同類相媲美了。
59.雞鳴狗盜,雖然只是微不足道的技能,但是在特定的情況下它卻起了巨大的作用。
60.佛學(xué)是生命之學(xué)。研究佛學(xué),不是為了標(biāo)奇立異,不是為了技能和溫飽,而是為了莊嚴(yán)自己,超脫自己,為自己的生命找尋一個(gè)安頓的世界。浴佛節(jié)分享心得。
61.作為青年的我們不僅要努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能,還要提高自身的修為,遇事先從自身找毛病,難道就因?yàn)槲覀兡贻p就可以肆意妄為,不負(fù)責(zé)不成!
62.因?yàn)槟銈兡贻p,所以無(wú)所畏懼;因?yàn)檐P躇滿志,所以?shī)^斗不止。在大學(xué)校園里,你們將接受文明的積淀,探索科學(xué)的奧秘,實(shí)現(xiàn)理想的技能,大學(xué)將讓你們成才,你們將為大學(xué)添彩,大學(xué)新生。
63.在這個(gè)新舊交替的時(shí)代,我們不但要學(xué)好文化課,還要不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新技能,才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。
64.因此,木磊也只好放棄了給歷天修煉戰(zhàn)氣,專心教授歷天各種鍛造技術(shù),讓歷天好有一門(mén)安家立業(yè)的技能。
65.在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域內(nèi),技術(shù)與應(yīng)用發(fā)展更新極快,對(duì)其技術(shù)的把握很難做到一勞永逸。有些人把握了某種技能,生產(chǎn)出某種產(chǎn)品,就以為能一勞永逸,萬(wàn)事大吉了,這樣非常危險(xiǎn)的。
66.日前,歷時(shí)4個(gè)月的東風(fēng)標(biāo)致“獅王爭(zhēng)霸”銷售技能大賽落下帷幕。
67.因?yàn)槟銈兡贻p,所以無(wú)所畏懼;因?yàn)檐P躇滿志,所以?shī)^斗不止。在大學(xué)校園里,你們將接受文明的積淀,探索科學(xué)的奧秘,實(shí)現(xiàn)理想的技能,大學(xué)將讓你們成才,你們將為大學(xué)添彩,大學(xué)新生。
68.人生要有一更有二,做人要一清二白,做事要一清二楚,承諾要說(shuō)一不二,明理要知其一更知其二,技能要有不二法門(mén),結(jié)果要數(shù)一數(shù)二。
69.大師,俗話說(shuō)‘八仙過(guò)海,各顯神通’,如今登梁小丑盡展技能,真正的主角是否也該出手了?
70., 組織變革是完全不同的技能領(lǐng)域,如果教練希望了解并幫助公司在這個(gè)領(lǐng)域中有所成效,他們必須要學(xué)習(xí)。
71.經(jīng)驗(yàn)證明,小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會(huì)學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識(shí)和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識(shí)有關(guān)的技能:會(huì)談、會(huì)寫(xiě)、會(huì)觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會(huì)思索、會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的思想。形象地說(shuō),這些技能是工具,沒(méi)有這些工具就不可能掌握知識(shí)。
72.作為青年的我們不僅要努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能,還要提高自身的修為,遇事先從自身找毛病,難道就因?yàn)槲覀兡贻p就可以肆意妄為,不負(fù)責(zé)不成!
73.只要他們有成功的行為,就應(yīng)該成為技能學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)精神學(xué)習(xí)的典范和榜樣。
74.后來(lái),人們用“邯鄲學(xué)步”或“學(xué)步邯鄲”這句成語(yǔ),比喻只知道盲目地模仿別人,結(jié)果連自己原來(lái)的技能也丟掉了。
75.當(dāng)貴州的老虎第一次看到中原過(guò)去的驢子這種龐然大物時(shí),很是膽怯,然而,隨著対它的了解發(fā)現(xiàn),這種動(dòng)物并沒(méi)有什么兇狠的技能,就悠然的把它吃掉了!
76.管理是盯出來(lái)的,技能是練出來(lái)的,辦法是想出來(lái)的,潛力是逼出來(lái)的。
77.當(dāng)貴州的老虎第一次看到中原過(guò)去的驢子這種龐然大物時(shí),很是膽怯,然而,隨著対它的了解發(fā)現(xiàn),這種動(dòng)物并沒(méi)有什么兇狠的技能,就悠然的把它吃掉了!
78.自然之友的傳奇惡心現(xiàn)在會(huì)給予賢者一個(gè)新技能:“戰(zhàn)斗召喚”,在獲得技能“召喚自然生物”之外額外獲得。
79.十一、我相信很多的朋友都知道,在當(dāng)今社會(huì)上的成功人士比比皆是,也有很多的朋友見(jiàn)過(guò),也有朋友與他們一起共事。其實(shí)大家都知道,他們也沒(méi)有三頭六臂,也并非都具備高學(xué)歷、專業(yè)的知識(shí)、嫻熟的專業(yè)技能。
80.在競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的現(xiàn)今時(shí)代,只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),掌握盡可能多的技能知識(shí),不斷地充實(shí)自己,才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
81.當(dāng)貴州的老虎第一次看到中原過(guò)去的驢子這種龐然大物時(shí),很是膽怯,然而,隨著対它的了解發(fā)現(xiàn),這種動(dòng)物并沒(méi)有什么兇狠的技能,就悠然的把它吃掉了!
82.雞鳴狗盜,雖然只是微不足道的技能,但是在特定的情況下它卻起了巨大的作用。
83., 工作中只有用心做事,才能學(xué)到更多,學(xué)到的任何技能和知識(shí)都可能成為自己未來(lái)的生存工具,工作是一個(gè)人生存的手段,是幸福人生的保障,沒(méi)有工作生活會(huì)變得怎樣?用。
84.較之踏入現(xiàn)實(shí)社會(huì)在集體中行動(dòng),還是留在需要系統(tǒng)性處理知識(shí)的技能和相對(duì)注重個(gè)人才學(xué)的天地里與自己更為適合。
85.能領(lǐng)悟成功者的經(jīng)驗(yàn)和智慧,就是自己生活中最大的快樂(lè),就是自己人生旅途中不可缺少的財(cái)富,所謂的財(cái)富不是金錢(qián),而是你對(duì)人生的感悟、經(jīng)歷、知識(shí)、技能、人際才是你成功的財(cái)富。
86.錯(cuò)誤不僅僅是生活中可以接受的一部分,而且對(duì)于閱歷豐富的人生,它也是必不可少的。如果我們不能聰明地利用我們的錯(cuò)誤,就絕不能掌握任何技能。
87., 如果你的日程允許,你可以開(kāi)始在一個(gè)技術(shù)性的,社區(qū)性的或者是網(wǎng)上大學(xué)學(xué)習(xí)一個(gè)非全日制或者是全日制的學(xué)位或證書(shū),以此來(lái)創(chuàng)建你自己的技能和知識(shí)系統(tǒng)。
88., 只不過(guò),這些說(shuō)白了都是犯罪,陳逍不想在這個(gè)世界重蹈覆轍,這一項(xiàng)技能注定是要被封印起來(lái)的了。
89.一個(gè)人要么掌握很好的專業(yè)技能,要么掌握在生活中無(wú)孔不入的本領(lǐng)。這兩者都是生財(cái)之道。
90.運(yùn)動(dòng)技能的形成,認(rèn)識(shí)水平的提高,健康心理的培養(yǎng),都是在良好的課堂教學(xué)氣氛中潛移默化地進(jìn)行的。
91.財(cái)富并不“長(zhǎng)宜子孫”,倘使不給他們一樣生活技能,不向他們指示一條生活道路,財(cái)富只能毀滅崇高的理想和善良的氣質(zhì),要是它只消耗在個(gè)人的利益上面。
92.除了吃食以外,任何事情都需要技能。
93.我們游戲的締造者草擬技能和天賦樹(shù)的氣壯山河的語(yǔ)句時(shí),曾向每一個(gè)人許下了諾言。
94.盡管這次期待已久的處女航令中國(guó)愛(ài)國(guó)民眾歡欣鼓舞,但中國(guó)海軍可能需要幾年時(shí)間才能掌握操控這艘大船所需的技能。
95.這個(gè)專業(yè)主要學(xué)習(xí)在各種場(chǎng)合為客戶提供按摩療法所需的技能,如在健康俱樂(lè)部,醫(yī)院或者是私人診所。
96.數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí),技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識(shí)與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。
97.這boss把技能甩了個(gè)遍,發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)用沒(méi)有,面前的這個(gè)猥,瑣的玩家讓樹(shù)人boss怒火中燒,你他么有本事單挑,暗箭傷人算什么本事。
98.同時(shí),在掌握了充分的技能之后,該員工也不會(huì)安心現(xiàn)在的崗位,結(jié)果是遠(yuǎn)走高飛。
99.當(dāng)貴州的老虎第一次看到中原過(guò)去的驢子這種龐然大物時(shí),很是膽怯,然而,隨著対它的了解發(fā)現(xiàn),這種動(dòng)物并沒(méi)有什么兇狠的技能,就悠然的把它吃掉了!
100.生命,需要我們?nèi)ヅΑD贻p時(shí),我們要努力鍛煉自己的能力,掌握知識(shí)、掌握技能、掌握必要的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
※ "技能"造句新字典漢語(yǔ)詞典查詞提供。