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《將進(jìn)酒》原文翻譯及原文注釋

元代吾丘衍

年少不再得,朱顏易凋零。春濃不作賞春去,春風(fēng)亦笑人無(wú)情。

平湖照天浮醁醽,湖邊柳色蛾眉青。遠(yuǎn)山空翠盡煙淡,扁舟畫舸何縱橫。

金壺有酒君且傾,桑田屢變湖邊亭。人生得意且酣暢,羲和六轡無(wú)停行。

我吹玉簫對(duì)楊柳,君當(dāng)長(zhǎng)歌更揮手。意闌酒盡各自歸,榮辱于人復(fù)何有。

神仙休鍊九轉(zhuǎn)丹,焦身苦思良為難。不如逢春對(duì)酒但適意,且與笑樂開心顏。

吾丘衍簡(jiǎn)介

唐代·吾丘衍的簡(jiǎn)介

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號(hào)貞白,又號(hào)竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動(dòng)仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長(zhǎng)。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤(rùn)秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩(shī)集》、《學(xué)古編》等。《學(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國(guó)最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。

...〔 ? 吾丘衍的詩(shī)(158篇)
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