吾擬乞歸，犬子以田產未置止我，賦此罵之。

吾衰矣，須富貴何時？富貴是危機。暫忘設醴抽身去，未曾得米棄官歸。穆先生，陶縣令，是吾師。

待葺個園兒名“佚老”，更作個亭兒名“亦好”，閑飲酒，醉吟詩。千年田換八百主，一人口插幾張匙？便休休，更說甚，是和非！

　　“吾衰矣，須富貴何時？富貴是危機”三句直接駁斥兒子用以阻止詞人引退的理由，有針鋒相對之勢。詞人的兒子認為詞人此時的官位還不夠，積蓄的俸祿還不足以購買豐厚的田產，言下之意希望父親能繼續升官，而詞人劈頭便說：“吾衰矣。”兒子以富貴為念，詞人便以富貴的時機、富貴的憂患來回應。“暫忘設醴抽身去，未曾得米棄官歸。穆先生，陶縣令，是吾師”五句全是用典，故事的主人公有兩個，穆生和陶淵明。西漢楚元王劉交以穆生、白生、申公三位賢士為中大夫、禮賢下士，席上專為不喜飲酒的穆生設醴，其孫劉戊繼任為王后忘了設醴。穆生看出楚元王怠慢背后潛伏的危機，毅然辭官。陶淵明曾當任彭澤縣令，因為不愿意以五斗米的官俸而低頭向鄉里的小人，便辭官而去，在農村種地，不求聞達。詞人直言要以穆生和陶淵明為師，有及時歸隱、遠離官場的意思，與兒子希望自己繼續留在官場，等待詞人以后富貴的想法背道而馳。

　　“待葺個園兒名‘佚老’，更作個亭兒名‘亦好’”兩句都在第三字后斷開，造成了節奏和語意上的奇峭。作者不僅想到了歸隱，而且連歸后閑居處的亭、園的名字都想好了。“閑飲酒，醉吟詩”兩句概括了理想的生活狀態，“千年田換八百主，一人口插幾張匙”兩句引用禪語和諺語，說明人生苦短，眼前占有的身外之物都不能長久，不如看淡。“便休休，更說甚，是和非”三句不僅否認了富貴，而且否認了滿足與不滿足。

　　上片說做官的道路危機四伏，要以穆先生、陶縣令這些以前的賢人為師，早點隱退，不要期待功名富貴，言外之意包含對朝廷不能用抗戰志士的不滿。下片想象歸隱田園、飲酒吟詩的樂趣。整首詞的語言看似平實通俗，實際上卻貫穿各種典故和對前人作品句子的化用。通過給兒子講述道理，把辛棄疾正直不阿、潔身自好的形象體現出來。