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趙貞常以善斲琴遇知，琴成奏之，稱旨，題其琴曰天歷正音。國子監藍信之徵予言二首 其二
趙貞常以善斲琴遇知，琴成奏之，稱旨，題其琴曰天歷正音。國子監藍信之徵予言二首 其二
趙貞常以善斲琴遇知，琴成奏之，稱旨，題其琴曰天歷正音。國子監藍信之徵予言二首 其二。清代。劉鶚。 禮樂垂百年，圣主乃當御。奎章五云間，人文日宣著。子猶師摯始，風比關雎世。猗歟圣人心，借此發天趣。麟鳳不在藪，甘露降庭樹。大地皆薰風，寧獨子琴遇？
[清代]：劉鶚
禮樂垂百年，圣主乃當御。奎章五云間，人文日宣著。
子猶師摯始，風比關雎世。猗歟圣人心，借此發天趣。
麟鳳不在藪，甘露降庭樹。大地皆薰風，寧獨子琴遇？
禮樂垂百年，聖主乃當禦。奎章五雲間，人文日宣著。
子猶師摯始，風比關雎世。猗歟聖人心，借此發天趣。
麟鳳不在藪，甘露降庭樹。大地皆薰風，甯獨子琴遇？
唐代·劉鶚的簡介
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而后教，養民為本的太谷學說。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
...〔
? 劉鶚的詩(249篇) 〕
宋代：
白玉蟾
自笑園丁職事新，一春風雨為供申。
筍如滕薛皆爭長，瓜似朱陳已結親。
自笑園丁職事新，一春風雨為供申。
筍如滕薛皆爭長，瓜似朱陳已結親。
明代：
祁順
吏隱從容際盛時，東華車馬任奔馳。天生性分窮何損，雪作襟懷涅不緇。
客邸秋光閑里度，故園山色望中疑。黃花舊有柴桑約，歲晚相尋莫遣遲。
吏隱從容際盛時，東華車馬任奔馳。天生性分窮何損，雪作襟懷涅不緇。
客邸秋光閑裡度，故園山色望中疑。黃花舊有柴桑約，歲晚相尋莫遣遲。
明代：
王紱
東風無處不陽春，小草皆承雨露新。底事獨含憔悴色，多應不樂近囂塵。
東風無處不陽春，小草皆承雨露新。底事獨含憔悴色，多應不樂近囂塵。
兩漢：
佚名
皇皇我后，紹業盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執中和，以蒞蒼生。
玄化遠被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
皇皇我後，紹業盛明。滌拂除穢，宇宙載清。允執中和，以蒞蒼生。
玄化遠被，兆世軌形。何以崇德，乃作九成。妍步恂恂，雅曲芬馨。
唐代：
馬戴
去覲毗陵日，秋殘建業中。莎垂石城古，山闊海門空。
灌木寒檣遠，層波皓月同。何當復讎校，春集少陽宮。
去覲毗陵日，秋殘建業中。莎垂石城古，山闊海門空。
灌木寒檣遠，層波皓月同。何當複讎校，春集少陽宮。
元代：
周權
東華厭逐軟紅塵，一見潘郎興味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鶴水云身。
關山客夢三更月，驛路梅花十里春。誰唱渭城朝雨曲，坐中愁絕未歸人。
東華厭逐軟紅塵，一見潘郎興味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鶴水雲身。
關山客夢三更月，驛路梅花十裡春。誰唱渭城朝雨曲，坐中愁絕未歸人。