安期生
安期生。明代。李攀龍。 安期生，參駕白鹿云中行。參駕白鹿云中行，下游來，安期生。白鹿皎皎金為羈，玉為纓。顧見蓬萊三山十二城，安期生自署其名。過謁四海五岳，后從麒麟赤鳳迎。禹湯文武不足令，令我今上應太平。擁護左右賢公卿，稽首圣人大道成。仙女羅坐吹笛笙，天神八面侍衛明。流烏銜符翔殿廷。悲吟我主享萬年，皇帝求一得命延。
[明代]：李攀龍
安期生，參駕白鹿云中行。參駕白鹿云中行，下游來，安期生。
白鹿皎皎金為羈，玉為纓。顧見蓬萊三山十二城，安期生自署其名。
過謁四海五岳，后從麒麟赤鳳迎。禹湯文武不足令，令我今上應太平。
擁護左右賢公卿，稽首圣人大道成。仙女羅坐吹笛笙，天神八面侍衛明。
流烏銜符翔殿廷。悲吟我主享萬年，皇帝求一得命延。
安期生，參駕白鹿雲中行。參駕白鹿雲中行，下遊來，安期生。
白鹿皎皎金為羈，玉為纓。顧見蓬萊三山十二城，安期生自署其名。
過謁四海五嶽，後從麒麟赤鳳迎。禹湯文武不足令，令我今上應太平。
擁護左右賢公卿，稽首聖人大道成。仙女羅坐吹笛笙，天神八面侍衛明。
流烏銜符翔殿廷。悲吟我主享萬年，皇帝求一得命延。
唐代·李攀龍的簡介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟南）人。明代著名文學家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導文學復古運動，為“后七子”的領袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
...〔
? 李攀龍的詩(882篇) 〕
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陳曾壽
我皇即位初，輔導資賢王。進賢宰相事，首舉講官良。
妙選十二輩，劉侯何卬卬。燕坐抱冰翁，獨許侯文章。
我皇即位初，輔導資賢王。進賢宰相事，首舉講官良。
妙選十二輩，劉侯何卬卬。燕坐抱冰翁，獨許侯文章。
明代：
程敏政
自從刪述來，詩道幾更變。騷些無遺聲，漢魏起群彥。
謝絕及宋沈，入眼已蔥茜。頹波日東馳，李杜出而殿。
自從刪述來，詩道幾更變。騷些無遺聲，漢魏起群彥。
謝絕及宋沈，入眼已蔥茜。頹波日東馳，李杜出而殿。
明代：
何鞏道
駑駘無力自蹉跎，重過龍門感自多。南海甘棠留世澤，西淮流水嘆恩波。
操同清□常依鶴，書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上，倚流閒聽縣人歌。
駑駘無力自蹉跎，重過龍門感自多。南海甘棠留世澤，西淮流水歎恩波。
操同清□常依鶴，書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上，倚流閒聽縣人歌。
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弘歷
別館花宮側，軒齋閱歲年。晚芳生意趣，古干靜因緣。
新月才堪對，清宵劇可憐。朦朧香閣影，空色悟初禪。
別館花宮側，軒齋閱歲年。晚芳生意趣，古幹靜因緣。
新月才堪對，清宵劇可憐。朦朧香閣影，空色悟初禪。