夏日城南郊行
夏日城南郊行。明代。祝允明。 古縣周遭景物環(huán)，政雖多暇倦躋攀。偶因送客乘時(shí)出，卻得浮生半日閒。頻過(guò)水邊仍有竹，忽當(dāng)林?jǐn)噙h(yuǎn)逢山。但教到處情如此，瘴海無(wú)妨緩緩還。
[明代]：祝允明
古縣周遭景物環(huán)，政雖多暇倦躋攀。偶因送客乘時(shí)出，卻得浮生半日閒。
頻過(guò)水邊仍有竹，忽當(dāng)林?jǐn)噙h(yuǎn)逢山。但教到處情如此，瘴海無(wú)妨緩緩還。
古縣周遭景物環(huán)，政雖多暇倦躋攀。偶因送客乘時(shí)出，卻得浮生半日閒。
頻過(guò)水邊仍有竹，忽當(dāng)林?jǐn)噙h(yuǎn)逢山。但教到處情如此，瘴海無(wú)妨緩緩還。
唐代·祝允明的簡(jiǎn)介
祝允明（1460—1527）字希哲，號(hào)枝山，因右手有六指，自號(hào)“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。他家學(xué)淵源，能詩(shī)文，工書法，特別是其狂草頗受世人贊譽(yù)，流傳有“唐伯虎的畫，祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書寫的“六體書詩(shī)賦卷”、“草書杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書唐人詩(shī)卷”及“草書詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。
...〔
? 祝允明的詩(shī)(444篇) 〕
清代：
顧嗣立
文章開(kāi)魯姚，元?dú)馍袌F(tuán)結(jié)。萬(wàn)歷置奎章，作者首虞揭。
金華接踵興，儒林推四杰。為學(xué)務(wù)根柢，行文凈冰雪。
文章開(kāi)魯姚，元?dú)馍袌F(tuán)結(jié)。萬(wàn)曆置奎章，作者首虞揭。
金華接踵興，儒林推四傑。為學(xué)務(wù)根柢，行文淨(jìng)冰雪。
清代：
呂兆麒
沈醉西風(fēng)有底愁，冰輪重見(jiàn)月如鉤。爐藏桂燼香猶爇，鐙灺蘭缸焰未收。
可憶婿鄉(xiāng)騎竹馬，難從童阜問(wèn)金牛。輸他意緒澄于水，靜夜吟詩(shī)獨(dú)倚樓。
沈醉西風(fēng)有底愁，冰輪重見(jiàn)月如鈎。爐藏桂燼香猶爇，鐙灺蘭缸焰未收。
可憶婿鄉(xiāng)騎竹馬，難從童阜問(wèn)金牛。輸他意緒澄于水，靜夜吟詩(shī)獨(dú)倚樓。
明代：
石寶
從仕二十載，卜居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn)，無(wú)問(wèn)喧與僻。
最后移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹(shù)碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn)，無(wú)問(wèn)喧與僻。
最後移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹(shù)碧。
元代：
吳景奎
毗贊儀曹覲九關(guān)，南從宰屬綴鹓班。庾樓月上偕僚佐，郎省星移鎮(zhèn)獠蠻。
葉落洞庭秋雨后，書來(lái)吳會(huì)莫云間。陰陰官柳相迎送，天驥催歸十二閑。
毗贊儀曹覲九關(guān)，南從宰屬綴鹓班。庾樓月上偕僚佐，郎省星移鎮(zhèn)獠蠻。
葉落洞庭秋雨後，書來(lái)吳會(huì)莫雲(yún)間。陰陰官柳相迎送，天驥催歸十二閑。
宋代：
林干
臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白云深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。
臺(tái)教源流遠(yuǎn)，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲(yún)深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬(wàn)法總惟心。
明代：
韓日纘
為問(wèn)朝衣夜向晨，王程留滯動(dòng)經(jīng)旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié)，即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無(wú)云物，肅望分明見(jiàn)北辰。
為問(wèn)朝衣夜向晨，王程留滯動(dòng)經(jīng)旬。人間添線憐貧女，天上傳餐賜近臣。
預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié)，即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無(wú)雲(yún)物，肅望分明見(jiàn)北辰。