客有求觀予孝經傳者感而賦詩
客有求觀予孝經傳者感而賦詩。元代。白賁。 古人文瑩理，后人但工文。文工理愈暗，紙札何紛紛。君看六藝學，天葩吐奇芬。詩書分體制，禮樂造乾坤。千岐更萬轍，要以一理存。如何臻至理，當從踐履論。跋涉經險阻，鉆研閱寒溫。孝弟作選鋒，道德嚴中軍。仰觀及俯察，萬象入見聞。不勞施斧鑿，筆下生煙云。高以君唐虞，下以覺斯民。君如不我鄙，時來對爐薰。
[元代]：白賁
古人文瑩理，后人但工文。文工理愈暗，紙札何紛紛。
君看六藝學，天葩吐奇芬。詩書分體制，禮樂造乾坤。
千岐更萬轍，要以一理存。如何臻至理，當從踐履論。
跋涉經險阻，鉆研閱寒溫。孝弟作選鋒，道德嚴中軍。
仰觀及俯察，萬象入見聞。不勞施斧鑿，筆下生煙云。
高以君唐虞，下以覺斯民。君如不我鄙，時來對爐薰。
古人文瑩理，後人但工文。文工理愈暗，紙劄何紛紛。
君看六藝學，天葩吐奇芬。詩書分體制，禮樂造乾坤。
千岐更萬轍，要以一理存。如何臻至理，當從踐履論。
跋涉經險阻，鑽研閱寒溫。孝弟作選鋒，道德嚴中軍。
仰觀及俯察，萬象入見聞。不勞施斧鑿，筆下生煙雲。
高以君唐虞，下以覺斯民。君如不我鄙，時來對爐薰。
唐代·白賁的簡介
白賁（約1270－1330前），字無咎，號素軒，祖籍太原文水（今屬山西），南渡后居錢塘（今浙江杭州）。善畫，能散曲，是元散曲史上最早的南籍散曲家之一。南宋遺民詩人白珽長子。延祐年間由省郎出知忻州，忤監郡，去職。至治間起為溫州路平陽州教授，歷常州路知事，終南安路經歷。是知名元曲家，《太和正音譜》以其曲為上品，稱為“如太華孤峰”，據《全元散曲》，今存小令二支，套曲四套（其中殘套一套），所作〔鸚鵡曲〕相當有名，和者頗多。亦善畫，并能詩，《元詩選·癸集》甲集存其詩二首。生平事跡見《元詩選·癸集》小傳，孫楷第《元曲家考略》有生平考證。
...〔
? 白賁的詩(6篇) 〕
宋代：
釋道潛
玉秀蘭芬好弟昆，時來挾冊視田園。囷場古木千章合，彷佛秦人避世村。
玉秀蘭芬好弟昆，時來挾冊視田園。囷場古木千章合，彷佛秦人避世村。
唐代：
錢起
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居眾芳下，寧老空林春。
之子秉高節，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟濟振纓客，煙霄各致身。誰當舉玄晏，不使作良臣。
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居衆芳下，甯老空林春。
之子秉高節，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟濟振纓客，煙霄各緻身。誰當舉玄晏，不使作良臣。
宋代：
劉克莊
一紙黃書舉茂才，使君后挽復前推。
似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。
一紙黃書舉茂才，使君後挽複前推。
似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。
明代：
蘇葵
淫哇聲沸九韶寒，世道污隆用舍間。薄霧偶籠伊洛水，片云爭掩武夷山。
千秋遺訓乾坤意，一代成功造化慳。不有上方三尺劍，付誰當日 權奸。
淫哇聲沸九韶寒，世道污隆用舍間。薄霧偶籠伊洛水，片雲爭掩武夷山。
千秋遺訓乾坤意，一代成功造化慳。不有上方三尺劍，付誰當日斬權奸。
南北朝：
王寂
張侯詩敏落黃閒，楊丈規摹逼老關。二妙通靈恐仙去，夜窗風雨要防閑。
張侯詩敏落黃閒，楊丈規摹逼老關。二妙通靈恐仙去，夜窗風雨要防閑。