祖芳求僧
祖芳求僧。宋代。釋師觀。 要得聯(lián)芳繼祖類，直須發(fā)憤傚盧能。三更月下傳衣缽，驚動黃梅七百僧。
[宋代]：釋師觀
要得聯(lián)芳繼祖類，直須發(fā)憤傚盧能。
三更月下傳衣缽，驚動黃梅七百僧。
要得聯(lián)芳繼祖類，直須發(fā)憤傚盧能。
三更月下傳衣缽，驚動黃梅七百僧。
唐代·釋師觀的簡介
釋師觀（一一四三～一二一七），號月林，俗姓黃，福州侯官（今福建福州）人。十四歲，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝發(fā)受戒。謁證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于閩中，又從老衲移住饒州薦福寺。寧宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禪院。后歷住平江府承天能仁寺、萬壽報恩光孝寺、臨安府崇孝顯親寺、開山湖州報因佑慈寺、平江府靈巖山崇報寺、臨安府西湖澄翠庵、湖州烏回山密嚴(yán)寺。為南岳下十七世，大洪證禪師法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀編《月林師觀禪師語錄》。
...〔
? 釋師觀的詩(63篇) 〕
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陳振家
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠峰青。
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數(shù)，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠峰青。
唐代：
貫休
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數(shù)斗馀。半斜半傾山衲濕，
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數(shù)鬥馀。半斜半傾山衲濕，
明代：
杜瓊
紅塵道上馬紛紛，延綠亭中杳不聞。
日轉(zhuǎn)長林移樹影，雨余芳徑長苔紋。
紅塵道上馬紛紛，延綠亭中杳不聞。
日轉(zhuǎn)長林移樹影，雨餘芳徑長苔紋。
清代：
沙元炳
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩書兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經(jīng)生事。
滿面英靈氣。有平生、撐腸拄腹，五千文字。讀破詩書兼讀律，打疊通何再世。
奈舉目、河山都異。論語為薪玄覆瓿，莽乾坤、那有經(jīng)生事。
：
楊爵
白日回光迷遠山，風(fēng)煙薄暮早春寒。幾回點檢累臣罪，一疏欲期天下安。
白日回光迷遠山，風(fēng)煙薄暮早春寒。幾回點檢累臣罪，一疏欲期天下安。