晚過(guò)無(wú)為寺寺前溪有鵝脾石
晚過(guò)無(wú)為寺寺前溪有鵝脾石。宋代。韓淲。 幾年欲到無(wú)為寺，今日春風(fēng)試一行。啼鳥(niǎo)數(shù)聲花里老，鵝脾波上夕陽(yáng)明。
[宋代]：韓淲
幾年欲到無(wú)為寺，今日春風(fēng)試一行。啼鳥(niǎo)數(shù)聲花里老，鵝脾波上夕陽(yáng)明。
幾年欲到無(wú)為寺，今日春風(fēng)試一行。啼鳥(niǎo)數(shù)聲花裡老，鵝脾波上夕陽(yáng)明。
唐代·韓淲的簡(jiǎn)介
韓淲（biāo）（1159—1224）南宋詩(shī)人。字仲止，一作子仲，號(hào)澗泉，韓元吉之子。祖籍開(kāi)封，南渡后隸籍信州上饒（今屬江西）。從仕后不久即歸，有詩(shī)名，著有《澗泉集》。淲清廉狷介，與同時(shí)知名詩(shī)人多有交游，并與趙蕃（章泉）并稱(chēng)“二泉”。著作歷代書(shū)目未見(jiàn)著錄。史彌遠(yuǎn)當(dāng)國(guó)，羅致之，不為少屈。人品學(xué)問(wèn)，俱有根柢，雅志絕俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以時(shí)事驚心，作甲申秋三詩(shī)，得疾而卒，年六十六。
...〔
? 韓淲的詩(shī)(1760篇) 〕
宋代：
文天祥
三宮九廟事方危，狼子心腸未可知。
若使無(wú)人折狂虜，東南那個(gè)是男兒。
三宮九廟事方危，狼子心腸未可知。
若使無(wú)人折狂虜，東南那個(gè)是男兒。
宋代：
劉克莊
我與蒙倛相類(lèi)，君似季咸而非。
老子曾傳口訣，道人勿泄天機(jī)。
我與蒙倛相類(lèi)，君似季鹹而非。
老子曾傳口訣，道人勿洩天機(jī)。
宋代：
王撝
嵯峨武夷山，中有梁棟姿。
鳳凰鳴高崗，隱見(jiàn)視其時(shí)。
嵯峨武夷山，中有梁棟姿。
鳳凰鳴高崗，隱見(jiàn)視其時(shí)。
明代：
石寶
從仕二十載，卜居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn)，無(wú)問(wèn)喧與僻。
最后移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹(shù)碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉(zhuǎn)，無(wú)問(wèn)喧與僻。
最後移闕西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹(shù)碧。
近現(xiàn)代：
胡云飛
擱足寒山沙，濯足清溪水。水流沙亦流，足背棲魚(yú)子。
擱足寒山沙，濯足清溪水。水流沙亦流，足背棲魚(yú)子。
：
吳儼
白屋無(wú)遺業(yè)，青年自立家。眾皆稱(chēng)汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹(shù)桑麻。
白屋無(wú)遺業(yè)，青年自立家。衆(zhòng)皆稱(chēng)汝儉，我獨(dú)惡人奢。
客到惟供茗，春來(lái)不種花。有田仍負(fù)郭，著意樹(shù)桑麻。