重陽領客以老杜舊日重陽日詩分韻凡賓主十八人得不字
重陽領客以老杜舊日重陽日詩分韻凡賓主十八人得不字。宋代。魏了翁。 天根斂秋陽，雨畢水歸藪。胡為爽常度，白晝變昏黝。農功將納場，馀秉尚棲畝。昨朝告方社，卷去日中蔀。羲和鞭六龍，為我作重九。云頑驅復來，渾未識臧不。終然劃劙之，金鎞發矇瞍。所忻陽德競，吾豈為杯酒。悠然見南山，陶公意何厚。況今祠太宮，群公正奔走。
[宋代]：魏了翁
天根斂秋陽，雨畢水歸藪。胡為爽常度，白晝變昏黝。
農功將納場，馀秉尚棲畝。昨朝告方社，卷去日中蔀。
羲和鞭六龍，為我作重九。云頑驅復來，渾未識臧不。
終然劃劙之，金鎞發矇瞍。所忻陽德競，吾豈為杯酒。
悠然見南山，陶公意何厚。況今祠太宮，群公正奔走。
天根斂秋陽，雨畢水歸藪。胡為爽常度，白晝變昏黝。
農功將納場，馀秉尚棲畝。昨朝告方社，卷去日中蔀。
羲和鞭六龍，為我作重九。雲頑驅複來，渾未識臧不。
終然劃劙之，金鎞發矇瞍。所忻陽德競，吾豈為杯酒。
悠然見南山，陶公意何厚。況今祠太宮，群公正奔走。
唐代·魏了翁的簡介
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(675篇) 〕
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寧調元
弱冠尋芳數歲華，今年負煞武陵霞。
初弦相見上弦別，不是南天無此花。
弱冠尋芳數歲華，今年負煞武陵霞。
初弦相見上弦別，不是南天無此花。
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
宋代：
楊萬里
從教節序暗相催，歷日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
從教節序暗相催，曆日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
宋代：
蒲壽宬
結草為庵寄一枝，鐘魚聊復事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
結草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
兩漢：
佚名
辰出街頭，酉歸堂內，切須規矩隨身。志誠香火，早晚去朝真。
遍歷名山福地，不恥問、參訪高人。休夸逞，斷除人我，心地放教平。
辰出街頭，酉歸堂內，切須規矩隨身。志誠香火，早晚去朝真。
遍曆名山福地，不恥問、參訪高人。休誇逞，斷除人我，心地放教平。
明代：
楊士奇
冰霜同是歲寒心，回首江南間闊深。尚有風流何遜在，水邊籬落待重尋。
冰霜同是歲寒心，回首江南間闊深。尚有風流何遜在，水邊籬落待重尋。