慈感寺四月八日浴佛會
慈感寺四月八日浴佛會。宋代。袁說友。 一剎傳經地，諸天誕佛辰。猶將清凈水，更浴涅盤身。居士應無垢，菩提各有因。要須憑苦海，萬里滌情塵。
[宋代]：袁說友
一剎傳經地，諸天誕佛辰。
猶將清凈水，更浴涅盤身。
居士應無垢，菩提各有因。
要須憑苦海，萬里滌情塵。
一剎傳經地，諸天誕佛辰。
猶將清淨水，更浴涅盤身。
居士應無垢，菩提各有因。
要須憑苦海，萬裡滌情塵。
唐代·袁說友的簡介
（1140—1204）建寧建安人，流寓湖州，字起嚴，號東塘居士。孝宗隆興元年進士。授溧陽主簿。歷知池州、衢州、平江府，入為吏部尚書兼侍讀。寧宗嘉泰三年，同知樞密院，進參知政事。罷以資政殿學士知鎮(zhèn)江府。奉祠致仕。學問淹博，其疏奏多切時弊，詩文格調清新。任四川安撫使時，嘗命屬官輯蜀中詩文為《成都文類》。有《東塘集》。
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? 袁說友的詩(397篇) 〕
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寇夢碧
大造耽游戲。甚風雷、陶鈞鼓鑄，孕成此氣?？駛b飛仙儒與佛，細看都無相似。
讓面目、還他自己。奇絕抱沖吟一卷，試捫之、字字驚芒起。
大造耽遊戲。甚風雷、陶鈞鼓鑄，孕成此氣?？駛b飛仙儒與佛，細看都無相似。
讓面目、還他自己。奇絕抱沖吟一卷，試捫之、字字驚芒起。
宋代：
方岳
才出城來便不同，綠楊微指藕花風。
過湖船用百錢買，臥看云歸南北峰。
才出城來便不同，綠楊微指藕花風。
過湖船用百錢買，臥看雲歸南北峰。
：
項安世
晦翁一別遂千秋，跨鹿乘云何處游。
人隨流水去不返，名與好山空自留。
晦翁一別遂千秋，跨鹿乘雲何處遊。
人隨流水去不返，名與好山空自留。
宋代：
蘇泂
岸側枯楊臥玉龍，卸殘鱗甲趁天風。
明年更作垂垂綠，會率鶯花入漢宮。
岸側枯楊臥玉龍，卸殘鱗甲趁天風。
明年更作垂垂綠，會率鶯花入漢宮。
近現代：
常燕生
掉臂兵叢自在行，歸來依舊一書生。酒邊結客千金盡，帳下翻瀾四座驚。
莫惜華年今冉冉，但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟，二月江濤撼霧城。
掉臂兵叢自在行，歸來依舊一書生。酒邊結客千金盡，帳下翻瀾四座驚。
莫惜華年今冉冉，但期民物各平平。春寒喜孕新桐熟，二月江濤撼霧城。
清代：
鄭孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉嘆，自詭時未至。
時至當云何，奈此囊底智?？叵译m不發(fā)，天下識猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時未至。
時至當雲何，奈此囊底智。控弦雖不發(fā)，天下識猿臂。