論詩三十首·十四
論詩三十首·十四。金朝。元好問。 出處殊涂聽所安，山林何得賤衣冠。華歆一擲金隨重，大是渠儂被眼謾。
[金朝]：元好問
出處殊涂聽所安，山林何得賤衣冠。
華歆一擲金隨重，大是渠儂被眼謾。
出處殊塗聽所安，山林何得賤衣冠。
華歆一擲金隨重，大是渠儂被眼謾。
這首詩批評重山林隱士詩輕賤臺閣仕宦詩的現(xiàn)象。方回《瀛奎律髓》崇尚“格高”，即古代知識分子所謂嶙峋傲骨、孤芳自賞的精神風貌，認為臺閣仕宦都是腦滿腸肥、道貌岸然、功名利祿熏心、仁義禮智滿口之徒的賣弄學理、琢句雕章以欺世盜名，往往偏重江湖道學，或有借以自重。元好問借質(zhì)疑三國時華歆擲金的典故對這種現(xiàn)象提出了質(zhì)疑。
唐代·元好問的簡介
元好問，字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鮮卑族拓跋氏，元好問過繼叔父元格；七歲能詩，十四歲從學郝天挺，六載而業(yè)成；興定五年（1221）進士，不就選；正大元年（1224 ），中博學宏詞科，授儒林郎，充國史院編修，歷鎮(zhèn)平、南陽、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年（1231）秋，受詔入都，除尚書省掾、左司都事，轉(zhuǎn)員外郎；金亡不仕，元憲宗七年卒于獲鹿寓舍；工詩文，在金元之際頗負重望；詩詞風格沉郁，并多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位；作有《遺山集》又名《遺山先生文集》，編有《中州集》。
...〔
? 元好問的詩(549篇) 〕
清代：
許傳霈
船頭船尾兩靈牌，先后拈香理亦諧。枕里不堪回首處，此身同夢與同懷。
船頭船尾兩靈牌，先後拈香理亦諧。枕裡不堪回首處，此身同夢與同懷。
宋代：
楊萬里
霖霖滴滴未休休，不解教儂不白頭。
卻把窮愁比秋雨，猶應秋雨少於愁。
霖霖滴滴未休休，不解教儂不白頭。
卻把窮愁比秋雨，猶應秋雨少於愁。
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李進（孟昭）
暖云無力度鄰墻，風裊游絲拂地長。深院獨眠淹病酒，袷羅初試淺熏香。
新巢燕子來如約，未謝梨花待洗妝。綠草滿池春欲去，幾隨詩夢到君傍。
暖雲(yún)無力度鄰牆，風裊遊絲拂地長。深院獨眠淹病酒，袷羅初試淺熏香。
新巢燕子來如約，未謝梨花待洗妝。綠草滿池春欲去，幾隨詩夢到君傍。
宋代：
沈與求
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書。愿借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書。願借牙簽三萬軸，為公一一辨蟫魚。