謝逸詞是以輕倩婉媚為風(fēng)格特色的，但是此詞則屬例外，顯得豪邁飄逸，朝氣勃勃。這可能是作者抒寫(xiě)壯懷宏愿的少時(shí)之作。

　　上片抒發(fā)風(fēng)華正茂的旺盛意氣。“青錦纏條佩劍，紫絲絡(luò)轡飛驄。”意謂所佩之劍是以青色錦條裝飾的，而所騎之馬則是用紫色絲絳做成的韁繩。一開(kāi)頭這兩句，表現(xiàn)出作者少時(shí)，既好讀書(shū)，又重仗劍交游，頗有李白那種傲岸不群的自由解放精神。第三句更把這種精神明確點(diǎn)示出來(lái)了：“入關(guān)意氣喜生風(fēng)”。這和李白詩(shī)“意氣人所抑，冶游方及時(shí)”，無(wú)疑同聲同調(diào)，一脈相承。“年少氣吞云夢(mèng)”這一句，再進(jìn)一步把他的少年意氣作了形象化的渲染，與前面一句構(gòu)成點(diǎn)染寫(xiě)法。“云夢(mèng)”，為古澤名，在湖北安陸縣南，本二澤，合稱云夢(mèng)。司馬相如《子虛賦》云：“云夢(mèng)者，方九百里。”又云：“秋田乎青丘，榜徨乎海外，吞若云夢(mèng)者八九于其胸中，曾不蒂芥。”此處作者顯系化用《子虛賦》之語(yǔ)，來(lái)表達(dá)自己的凌云壯志，氣概不凡。

　　下片想象科考及第的金色美夢(mèng)。“金闕日高露泫，東華塵軟香紅。”“泫”，露光，謝靈運(yùn)詩(shī)有“花上露猶泫”句；“東華”，東華門(mén)，為宋東京宮城東面之門(mén)的名稱。這過(guò)片兩句意謂：將來(lái)赴宮闕廷試高中，宴開(kāi)瓊林，那時(shí)空中紅日朗照，花枝樹(shù)葉上的露滴也輝耀著五采，何等愜意；新進(jìn)士們騎馬進(jìn)入東華門(mén)，出游天街，紅塵軟繡，又何等榮光。這正如蘇軾《送蜀人到殿》所寫(xiě)的：“一色杏花紅十里，新郎君去馬如飛。”接著“爭(zhēng)看荀氏第三龍”一句，更點(diǎn)明自己確是為雁塔題名的進(jìn)士，即在幻想中成龍了。按東漢荀淑有子八人，皆備德業(yè)，時(shí)稱八龍。也許，謝逸排行第三（姑作如是設(shè)想，待考），便借用荀氏八龍自稱“第三龍”。歇拍“春暖桃花浪涌”，既為寫(xiě)景佳句，結(jié)得有韻味，也寓有高中之意，表達(dá)了作者的自得情懷。《三秦記》云：“河津一名龍門(mén)，桃花浪起，魚(yú)躍而上之，躍過(guò)者為龍，否則點(diǎn)額而已。”當(dāng)時(shí)，作者自信未來(lái)如魚(yú)跳龍門(mén)，定會(huì)跳過(guò)去而化為龍的，科舉仕途將一帆風(fēng)順。然而，后來(lái)的事實(shí)證明，盡管他才氣橫溢，學(xué)識(shí)淵博，卻屢試不第，只得以詩(shī)文自?shī)剩倌陼r(shí)的金色美夢(mèng)徹底幻滅了。

　　此詞具有如此豪邁飄逸的風(fēng)致，是由它的題材社會(huì)意義廣泛及作者抒寫(xiě)的壯懷宏愿所決定的。這也說(shuō)明了，即使如“遠(yuǎn)規(guī)《花間》，逼近溫、韋”（薛礪若《宋詞通論》）的婉約派詞家謝逸，亦能寫(xiě)出豪放詞，在詞風(fēng)上并不存在一條不可逾越的鴻溝。