神弦
神弦。唐代。李賀。 女巫澆酒云滿(mǎn)空，玉爐炭火香咚咚。海神山鬼來(lái)座中，紙錢(qián)窸窣鳴旋風(fēng)。相思木貼金舞鸞，攢蛾一啑重一彈。呼星召鬼歆杯盤(pán)，山魅食時(shí)人森寒。終南日色低平灣，神兮長(zhǎng)在有無(wú)間。神嗔神喜師更顏，送神萬(wàn)騎還青山。
女巫澆酒云滿(mǎn)空，玉爐炭火香咚咚。
海神山鬼來(lái)座中，紙錢(qián)窸窣鳴旋風(fēng)。
相思木貼金舞鸞，攢蛾一啑重一彈。
呼星召鬼歆杯盤(pán)，山魅食時(shí)人森寒。
終南日色低平灣，神兮長(zhǎng)在有無(wú)間。
神嗔神喜師更顏，送神萬(wàn)騎還青山。
神弦譯文及注釋
譯文
女巫澆酒迎神，滿(mǎn)空陰云，玉石雕刻的香爐中，爐火正紅，獸鼓咚咚，煙柱騰升入空。
請(qǐng)得海神山鬼依次排入座中，焚燒的紙錢(qián)發(fā)出窸窣聲；紙灰伴隨著旋風(fēng)。
相思木制成精美的琵琶，雕鏤的圖案是飛鸞舞鳳。女巫眉頭緊皺，唱詞念曲，喋喋不休。
彈奏琵琶，扭扭瘋瘋，呼喚上天諸神和冥界諸鬼；把豐盛的祭品品味，可享用祭品時(shí)人們毛骨道悚。
終南山的暮色下垂，垂到平平的山彎，眾神飄忽在有無(wú)之間、陰陽(yáng)之間。
女巫的臉色仿佛由鬼神主宰，喜怒不時(shí)在變幻。人們恭恭敬敬地焚燒紙人紙馬，好博得諸神歡心洗喜地，滿(mǎn)意地返回青山。
注釋
澆酒：潑酒于地，用以迎接神仙。
云滿(mǎn)空：是指女巫請(qǐng)神時(shí)煙霧騰騰，充滿(mǎn)天空。
玉爐：用玉石雕刻的香爐。
鼕鼕：鼓聲。
紙錢(qián)：燒化給鬼神當(dāng)錢(qián)用的紙張。
窸窣：輕微細(xì)碎的聲音。這里指燒紙錢(qián)的聲音。
相思木：即相思樹(shù)，這里指相思木做成的琵琶。唐代女巫常彈奏琵琶。
金舞鸞：金色的鸞鳳飛舞的圖案。
攢蛾：緊皺眉頭。
啑：這里指女巫喋喋不休地唱曲念詞，每唱一次就彈一次琵琶。
歆：鬼神享用的祭品。
山魅：山中的鬼怪。
森寒：毛骨悚然。
終南：即終南山，在今天陜西省西安市。
平灣：指山凹。
兮：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”。
有無(wú)間：好像有，好像無(wú)。
嗔：生氣發(fā)怒。
師：指女巫。
更顏：變化顏色。這句是說(shuō)神鬼的喜怒從女巫的臉色顯露出來(lái)。
萬(wàn)騎：指的是送神時(shí)候燒的許多紙人紙馬。
李賀簡(jiǎn)介
唐代·李賀的簡(jiǎn)介
李賀（約公元791年-約817年），字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
...〔 ? 李賀的詩(shī)(207篇) 〕猜你喜歡
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