感事
感事。明代。袁宏道。 湘山晴色遠(yuǎn)微微，盡日江頭獨(dú)醉歸。不見兩關(guān)傳露布，尚聞三殿未垂衣。邊籌自古無中下，朝論于今有是非。日暮平沙秋草亂，一雙白鳥避人飛。
[明代]：袁宏道
湘山晴色遠(yuǎn)微微，盡日江頭獨(dú)醉歸。
不見兩關(guān)傳露布，尚聞三殿未垂衣。
邊籌自古無中下，朝論于今有是非。
日暮平沙秋草亂，一雙白鳥避人飛。
湘山晴色遠(yuǎn)微微，盡日江頭獨(dú)醉歸。
不見兩關(guān)傳露布，尚聞三殿未垂衣。
邊籌自古無中下，朝論于今有是非。
日暮平沙秋草亂，一雙白鳥避人飛。
袁宏道進(jìn)士及第后告假還鄉(xiāng)，此詩(shī)即作于家居時(shí)。明代萬歷后期，內(nèi)憂外患，危機(jī)四伏。西北和東北邊境處于多事之秋，而朝中在這一重大問題上存在嚴(yán)重分歧。袁宏道深為國(guó)家民族的利益與前途而憂慮。《感事》詩(shī)就是在這種背景下創(chuàng)作的。首聯(lián)以景起興，湘山景色與江頭獨(dú)醉恰成對(duì)比，隱含著詩(shī)人為國(guó)家命運(yùn)擔(dān)憂的痛苦與無奈。中間兩聯(lián)直述時(shí)事而措辭委婉，在貌似客觀的筆觸下，深寓不滿之情。尾聯(lián)則將時(shí)事之感，融入景物之中。黃昏秋風(fēng)、亂草蕭瑟的秋景，加上一雙本無機(jī)心的白鳥避人遠(yuǎn)飛，就是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的形象寫照。
唐代·袁宏道的簡(jiǎn)介
袁宏道（1568～1610）明代文學(xué)家，字中郎，又字無學(xué)，號(hào)石公，又號(hào)六休。漢族，荊州公安（今屬湖北公安）人。宏道在文學(xué)上反對(duì)“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”的風(fēng)氣，提出“獨(dú)抒性靈，不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合稱“公安三袁”。
...〔
? 袁宏道的詩(shī)(1018篇) 〕
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林修竹
池塘半畝新荷小，夢(mèng)穩(wěn)日方長(zhǎng)。藤床竹枕，心平氣爽，初夏風(fēng)光。
青春何處，年華如逝，無限思量。寄懷只在，風(fēng)花雪月，恕我清狂。
池塘半畝新荷小，夢(mèng)穩(wěn)日方長(zhǎng)。藤床竹枕，心平氣爽，初夏風(fēng)光。
青春何處，年華如逝，無限思量。寄懷隻在，風(fēng)花雪月，恕我清狂。
宋代：
張侃
五五三三拋堶忙，柳絲深處映陂塘。貍奴犬子尋陰地，八九春中日正長(zhǎng)。
五五三三拋堶忙，柳絲深處映陂塘。貍奴犬子尋陰地，八九春中日正長(zhǎng)。
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
宋代：
陳師道
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不復(fù)高。
夢(mèng)幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不複高。
夢(mèng)幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
宋代：
劉克莊
一紙黃書舉茂才，使君后挽復(fù)前推。
似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。
一紙黃書舉茂才，使君後挽複前推。
似聞太史占奎宿，先敕天官起蟄雷。
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項(xiàng)安世
背立梧桐嶺，面對(duì)匡廬峰。
江流過其下，渺渺去朝宗。
背立梧桐嶺，面對(duì)匡廬峰。
江流過其下，渺渺去朝宗。