譯文

月亮化為五條白龍，飛上了九重云天。

范陽叛軍如胡地黃沙飛離北海，閃電一般橫掃洛陽。

胡虜的箭雨一般射向宮闕，皇帝的車駕逃往四川。

英明的王子秉受朝廷的謀劃，執掌兵權靖清南邊。

軍旗漫卷，如大海波濤；武器森列，似江上的云煙。

一人指揮百萬大軍，張弛聚散，號令森嚴。

御史臺來了眾多英賢，在南方水國，舉起了軍旗。

繡衣御史宴集一起，杰出的永王借給樓船。

好似登上黃金臺，謁見紫霞中的神仙。

我藏身于茅屋里面，不問世事四十年。

豈知隱居草澤的人，腰里有著鋒利的龍泉；

一劍揮去，劈開浮云，發誓要掃清幽燕。

如今很想與諸位御史．靜心討論金匱兵書。

大家都感謝王子的恩德，不惜獻出自己的生命。

所希望的是平定叛亂，功成身退，追隨魯仲連。

注釋

“月化”句：《十六國春秋·后燕錄》載，后燕慕容熙建始無年，太史丞梁延年夢月化為五白龍。夢中占之曰：“月，臣也；龍，君也。月化為龍，當有臣為君。”比喻安祿山稱帝。

皇輿：皇帝坐的車，代指唐玄宗。播遷：流亡。

英王：指水王李璘。廟略：指朝廷的謀劃。

秉鉞：持斧，借指執掌兵權。

霜臺：御史臺，御史職司糾彈，嚴肅如霜，故名。此處借以贊美永王幕府諸侍御。

戎旃（zhān）：軍旗。奉戎旃，謂參加永王軍隊。

繡服：指傳御。

天人：才能杰出者，謂永王璘。

黃金臺：又稱金臺、燕臺，故址在今河北易縣東南北易水甫。戰國時，燕昭王筑此臺，置千金于臺上，延請天下賢士。

編蓬：編結蓬草以為門戶，喻平民居處。

冥機：息機，不問世事。

龍泉：即龍淵，古代傳說中著名鑄工歐冶子干將所造的利劍。

決：劈開。《莊子·說劍》：“上決浮云，下絕地紀。”

幽燕：今北京市、河北北部以及遼寧西部一帶，是安祿山的根據地。

眾匱篇：兵書名。《隋書·經籍志》有《太公金匱》二卷。

旄頭：即昂宿，胡星。旄頭滅，指平定安史之亂。

魯連：即戰國時魯仲連。曾為趙國退秦軍，事后不受趙國賞賜，功成身退。

　　此詩是至德二載（公元757）二月以前在永王璘水軍中所作。在這期間，詩人沒有留下更多的有關詩文，除《致賈少公書》之外，僅有《永王東巡歌》、《在水軍宴韋司馬樓船觀妓》及本篇三首詩。

　　奚祿詒日本篇：“首序祿山之亂，次入永王，次入諸侍御，次自序，末勉諸公以報國。”正道出了全詩的結構及其主題。

　　開頭六句敘寫安史叛軍的囂張氣焰及其叛亂的主要過程。其中“胡沙驚北海”、“電掃洛陽川”、“虜箭雨官闕”等句對當時的形勢做了高度的藝術概括。“皇輿播遷”四字則道出了唐王朝腐敗，不堪叛軍一擊的可悲情況。詩句間詩人的愛憎感情是很鮮明的。

　　接下六句敘寫永王承朝廷委任，率軍南下的情景。“云旗卷海雪，金戟羅江煙’’兩句，是描寫永王的旌旗舒卷有如海濤，武器羅列有如江煙的雄壯氣勢。“聚散百萬人，弛張在一賢”兩句是對永王璘的熱情贊美。

　　再下六句贊揚諸侍御才華出眾，同時也表達了自己身赴宴會“如登黃金臺，遙謁紫霞仙”的暢快心情。

　　再下六句是抒寫自已的愛國之志。表明他盡管是一個“草間人”，但是他的腰下卻有“龍泉”寶劍，意在強調自己有非凡的才干，“浮云在一決，誓欲清幽燕”兩句是緊承上面四句，作一收束，直抒胸臆，表達自己愿為國家平定叛亂的雄心壯志。這幾句寫得詞情慷慨，意氣揮放。

　　最后六句勉勵四座諸公要齊心協力，不惜微軀，盡力報國。這幾句既是勉勵大家，也是激勵自己，所以最后又歸結到自身上來，表明自己平素所懷的功成身退的理想。全詩共分五層，每六句一轉，結構井然，氣韻流動，有力地抒發了愛國的豪情。詩中先敘安史之亂，次述永王的率軍平亂；再次贊美諸侍御的清正嚴明；最后表明自己渴望為平定叛亂貢獻出一切力量，并勉勵大家盡力報國，表現了詩人的愛國思想。