仙游道士余岫云為從珠溪余隱士求得華山下黃茅岡一曲規(guī)作丹室喜而賦之不覺(jué)五首 其三
仙游道士余岫云為從珠溪余隱士求得華山下黃茅岡一曲規(guī)作丹室喜而賦之不覺(jué)五首 其三。宋代。虞集。 石人屹立古仙壇,雙澗交流拱一盤(pán)。臨水種松須匼匝,就中作室要寬安。洞經(jīng)即日脩真訣,玉臼逢春浴舊丹。卻恐山中添故事,題詩(shī)莫與世傳看。
[宋代]:虞集
石人屹立古仙壇,雙澗交流拱一盤(pán)。臨水種松須匼匝,就中作室要寬安。
洞經(jīng)即日脩真訣,玉臼逢春浴舊丹。卻恐山中添故事,題詩(shī)莫與世傳看。
石人屹立古仙壇,雙澗交流拱一盤(pán)。臨水種松須匼匝,就中作室要寬安。
洞經(jīng)即日脩真訣,玉臼逢春浴舊丹。卻恐山中添故事,題詩(shī)莫與世傳看。
唐代·虞集的簡(jiǎn)介
虞集(1272~1348)元代著名學(xué)者、詩(shī)人。字伯生,號(hào)道園,人稱邵庵先生。少受家學(xué),嘗從吳澄游。成宗大德初,以薦授大都路儒學(xué)教授,李國(guó)子助教、博士。仁宗時(shí),遷集賢修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章閣侍書(shū)學(xué)士。領(lǐng)修《經(jīng)世大典》,著有《道園學(xué)古錄》、《道園遺稿》。虞集素負(fù)文名,與揭傒斯、柳貫、黃溍并稱“元儒四家”;詩(shī)與揭傒斯、范梈、楊載齊名,人稱“元詩(shī)四家”。
...〔
? 虞集的詩(shī)(292篇) 〕
明代:
張寧
種竹繞軒居,清素聊自愛(ài)。雖無(wú)桃李顏,不改冰霰態(tài)。
孤松色不殊,六月寒尚在。倏然三徑幽,凝碧如有待。
種竹繞軒居,清素聊自愛(ài)。雖無(wú)桃李顔,不改冰霰態(tài)。
孤松色不殊,六月寒尚在。倏然三徑幽,凝碧如有待。
宋代:
楊公遠(yuǎn)
又逢重九日,七載寓僧廬。
送酒人何在,迎風(fēng)帽自如。
又逢重九日,七載寓僧廬。
送酒人何在,迎風(fēng)帽自如。
唐代:
閻寬
下帷長(zhǎng)日盡,虛館早涼生。芳草猶未薦,如何蜻蛚鳴。
秋風(fēng)已振衣,客去何時(shí)歸。為問(wèn)當(dāng)途者,寧知心有違。
下帷長(zhǎng)日盡,虛館早涼生。芳草猶未薦,如何蜻蛚鳴。
秋風(fēng)已振衣,客去何時(shí)歸。為問(wèn)當(dāng)途者,甯知心有違。
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弘歷
積素流光映彩鐙,上元今歲景偏增。若論春雪如春雨,便慶食升有四升。
積素流光映彩鐙,上元今歲景偏增。若論春雪如春雨,便慶食升有四升。
宋代:
釋勝
有喝端如探竿草,無(wú)師血脈通紅線。
當(dāng)陽(yáng)不識(shí)李將軍,徒學(xué)穿楊一枝箭。
有喝端如探竿草,無(wú)師血脈通紅線。
當(dāng)陽(yáng)不識(shí)李將軍,徒學(xué)穿楊一枝箭。
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盧青山
躑躅初春季。悵情懷、中年漸到,二毛潛起。看取髭髯如古柏,忍對(duì)青山嫵媚。
更忍向、花前共倚。小女春邊一枝玉,顫盈盈、偏近酸眸底。
躑躅初春季。悵情懷、中年漸到,二毛潛起。看取髭髯如古柏,忍對(duì)青山嫵媚。
更忍向、花前共倚。小女春邊一枝玉,顫盈盈、偏近酸眸底。