大哉
大哉。宋代。楊簡。 大哉孔圣之言，哀樂相生不可見，傾耳聽之不可聞。不見乃真見，不聞乃真聞。子夏雖曰敢不承，實莫之承終于昏，誤認有子為師道。曾子覺雖小，而悟孔圣之皜皜。濯之暴之覺之虧，即濯即暴無不妙。子思孟子亦近之，惜乎小覺而大非，其言多害道。二子名聲滿天下，指其非者何其少，滋惑后學何時了。安得朝家專主孔圣言，盡削異說明大道。比一二十年覺者寢寢多，幾二百人其天乎。春秋冬夏風雨霜露無非教，風霆流形庶物露生無非教。君子不必相與言，雖在畎畝之中，默然即圣無他巧。大哉孔圣之至言，罔極之德何以報。
大哉孔圣之言，哀樂相生不可見，
傾耳聽之不可聞。不見乃真見，
不聞乃真聞。子夏雖曰敢不承，
實莫之承終于昏，誤認有子為師道。
曾子覺雖小，而悟孔圣之皜皜。
濯之暴之覺之虧，即濯即暴無不妙。
子思孟子亦近之，惜乎小覺而大非，
其言多害道。二子名聲滿天下，
指其非者何其少，滋惑后學何時了。
安得朝家專主孔圣言，盡削異說明大道。
比一二十年覺者寢寢多，幾二百人其天乎。
春秋冬夏風雨霜露無非教，風霆流形庶物露生無非教。
君子不必相與言，雖在畎畝之中，
默然即圣無他巧。大哉孔圣之至言，
罔極之德何以報。
楊簡簡介
唐代·楊簡的簡介
（1141—1226）明州慈溪人，字敬仲，世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進士。授富陽主簿。師事陸九淵，發展心學，主張“毋意”、“無念”，“無思無慮是謂道心”等。嘗知樂平縣，興學校，教生徒，邑內夜無盜警，路不拾遺。光宗紹熙五年，召為國子博士。寧宗嘉定初出知溫州，首倡廢除妓籍，以廉儉為民所愛戴。官終寶謨閣學士。卒謚文元。有《慈湖詩傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓》、《五誥解》及《慈湖遺書》等。
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