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十一月九日，夜夢與人論神仙道術，因作一詩八句。既覺，頗記其語，錄呈子由弟。后四句不甚明了，今足成之耳
十一月九日，夜夢與人論神仙道術，因作一詩八句。既覺，頗記其語，錄呈子由弟。后四句不甚明了，今足成之耳
十一月九日，夜夢與人論神仙道術，因作一詩八句。既覺，頗記其語，錄呈子由弟。后四句不甚明了，今足成之耳。宋代。蘇軾。 析塵妙質本來空，更積微陽一線功。照夜一燈長耿耿，閉門千息自濛濛。養成丹灶無煙火，點盡人間有暈銅。寄語山神停伎倆，不聞不見我何窮。
[宋代]：蘇軾
析塵妙質本來空，更積微陽一線功。照夜一燈長耿耿，閉門千息自濛濛。
養成丹灶無煙火，點盡人間有暈銅。寄語山神停伎倆，不聞不見我何窮。
析塵妙質本來空，更積微陽一線功。照夜一燈長耿耿，閉門千息自濛濛。
養成丹竈無煙火，點盡人間有暈銅。寄語山神停伎倆，不聞不見我何窮。
唐代·蘇軾的簡介
蘇軾（1037－1101），北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
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? 蘇軾的詩(2851篇) 〕
元代：
龔璛
五湖何所如，來往一舟虛。水徹晴明際，人游開闔初。
青尊浮世事，白發順風梳。豈必行天下，好奇歸著書。
五湖何所如，來往一舟虛。水徹晴明際，人遊開闔初。
青尊浮世事，白發順風梳。豈必行天下，好奇歸著書。
明代：
袁凱
只今何處無黃菊，醉著茅茨有幾人？賢婦稍能知此意， 雞為黍莫辭貧。
隻今何處無黃菊，醉著茅茨有幾人？賢婦稍能知此意，殺雞為黍莫辭貧。
宋代：
曹彥約
入幕曾沾祿，之官始問津。邊城甘冷淡，世路識艱辛。
責重杯柈省，公馀簡冊頻。先人清白意，百世尚書紳。
入幕曾沾祿，之官始問津。邊城甘冷淡，世路識艱辛。
責重杯柈省，公馀簡冊頻。先人清白意，百世尚書紳。
元代：
黃庚
碧玉花冠素錦裳，對拈棋子費思量。
終年不下神仙著，想是蓬萊日月長。
碧玉花冠素錦裳，對拈棋子費思量。
終年不下神仙著，想是蓬萊日月長。
唐代：
龔詡
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
紅衣落盡翠盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘盡，莫留馀葉引秋聲。
宋代：
趙伯溥
何事東皇不暫延，祝融今日遽當權。
匡床睡起渾無語，一握薰風入五弦。
何事東皇不暫延，祝融今日遽當權。
匡床睡起渾無語，一握薰風入五弦。