頌三門(mén)
頌三門(mén)。宋代。釋印肅。 道人活計(jì)若虛空，應(yīng)物無(wú)心世豈同。假立化城標(biāo)寶所，暫時(shí)指客懷寰中。
[宋代]：釋印肅
道人活計(jì)若虛空，應(yīng)物無(wú)心世豈同。
假立化城標(biāo)寶所，暫時(shí)指客懷寰中。
道人活計(jì)若虛空，應(yīng)物無(wú)心世豈同。
假立化城標(biāo)寶所，暫時(shí)指客懷寰中。
唐代·釋印肅的簡(jiǎn)介
釋印肅（一一一五～一一六九），號(hào)普庵，俗姓余，袁州宜春（今屬江西）人。六歲從壽隆院賢和尚出家，年二十七落發(fā)，高宗紹興十二年（一一四二），于袁州開(kāi)元寺受戒。游湖湘，謁大溈牧庵忠公，有省。十三年，歸壽隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始營(yíng)梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見(jiàn)《語(yǔ)錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩(shī)，輯自《普庵印肅禪師語(yǔ)錄》，編為三卷。
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? 釋印肅的詩(shī)(332篇) 〕
宋代：
徐積
吳有朱夫子，相知凡幾年。心憐閉門(mén)叟，書(shū)附過(guò)江船。
行已為人表，文應(yīng)許世傳。臨風(fēng)有馀誨，時(shí)復(fù)慰皤然。
吳有朱夫子，相知凡幾年。心憐閉門(mén)叟，書(shū)附過(guò)江船。
行已為人表，文應(yīng)許世傳。臨風(fēng)有馀誨，時(shí)複慰皤然。
宋代：
周文璞
久知靈境無(wú)緣到，今被春風(fēng)引得來(lái)。
上帝殿頭聞?dòng)赀^(guò)，仙人石面欠花開(kāi)。
久知靈境無(wú)緣到，今被春風(fēng)引得來(lái)。
上帝殿頭聞?dòng)赀^(guò)，仙人石面欠花開(kāi)。
南北朝：
鄒浩
甫畢榮親愿，歸休不計(jì)年。心冥塵竟遠(yuǎn)，善積子皆賢。
萬(wàn)事殘初夢(mèng)，千齡掩逝川。登門(mén)獨(dú)無(wú)路，追感倍悽然。
甫畢榮親願(yuàn)，歸休不計(jì)年。心冥塵竟遠(yuǎn)，善積子皆賢。
萬(wàn)事殘初夢(mèng)，千齡掩逝川。登門(mén)獨(dú)無(wú)路，追感倍悽然。
明代：
王夫之
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問(wèn)訊綏山桃?guī)资欤w花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經(jīng)何術(shù)煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問(wèn)訊綏山桃?guī)资欤w花好寄五陵溪。
宋代：
洪適
犀角透魚(yú)龍，石肌蘊(yùn)星斗。亦有無(wú)情花，枝頭魚(yú)貫柳。
犀角透魚(yú)龍，石肌蘊(yùn)星鬥。亦有無(wú)情花，枝頭魚(yú)貫柳。
明代：
韓邦靖
弦管青春劇，長(zhǎng)安好事家。
已聞音振木，知有面如花。
弦管青春劇，長(zhǎng)安好事家。
已聞音振木，知有面如花。