⒈ ?猶修身。
引唐 皮日休 《移元徵君書》:“其次者,行有過僻,志有深傲,飾身不由乎禮樂,行己不在乎是非。”宋 程大昌 《考古編·中庸論三》:“蓋其曰戒、曰矯、曰擇、曰遵,方飾身以求,而未能擬道以參身?!?/span>
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